Hans Harald Isop - Philosophisch-Theologischen Hochschule SVD ...

Was die Frage der „Ehe ohne Trauschein“ angeht (Schwedisch: „sambo“; wörtlich:
Zusammenwohnen), wiederholt das Hirtenwort die Aussage von Papst Johannes Paul
II., dass man nicht auf Probe leben, sterben und lieben könne (vgl. ebd.) 696 und fährt
fort:
[Ein] Zusammenleben ohne Eheversprechen gibt keine größere Sicherheit, dass die Be-
ziehung gelingen wird. Jugendliche, die ohne Trauschein zusammenleben, brauchen Ver-
ständnis und Unterstützung dafür, einen Weg zu wählen, entweder mit der Ehe ohne Trau-
schein aufzuhören oder eine Ehe zu schließen, die Sicherheit und Halt für die wechselsei-
tige Treue gibt und Rücksicht auf die Bedürfnisse der Kinder nimmt (ebd.). 697
Was die Frage homosexueller Personen angeht, so wendet sich das Hirtenwort gegen
jede Form von Diskriminierung und dagegen, dass diese Personen nicht von der
pastoralen Sorge und Liebe auszuschließen seien, sondern dass ihnen ermöglicht
werden solle, ihr Leben entsprechend dem Willen Gottes zu gestalten. Es sagt dann
aber zugleich auch, dass „ein homosexuelles oder lesbisches Verhalten gegen die
Schöpfungsordnung und die Gebote Gottes [verstoße] und nicht anerkannt werden
[könne]“ (ebd.). 698
7.2.5 Die gesellschaftliche Verantwortung der Kirche
Diesen Abschnitt leitet der Hirtenbrief mit einem Auszug aus der Enzyklika Sollici-
tudo rei socialis von Papst Johannes Paul II. aus dem Jahre 1987 ein: „Die Aufgabe
daran mitzuwirken, eine gute und menschenwürdige Gesellschaft für alle aufzu-
bauen, als eine Fortführung des Schöpfungswerks Gottes, kommt allen Christen zu…
(SRS 47)“ (18). 699
696
Vgl. Schlussdokument, S. 48; Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz (Hg.), Predigten und
Ansprachen von Papst Johannes Paul II. bei seinem Pastoralbesuch in Deutschland sowie Begrüßungsworte
und Reden, die an den Heiligen Vater gerichtet wurden. 15. bis 19. November 1980.
Offizielle Ausgabe. Predigt zum Thema Ehe und Familie am 15.11.1980 auf dem Butzweiler Hof,
Köln (Verlautbarungen des Apostolischen Stuhls Nr. 25 A), Bonn 3 1980, S. 19.
697
S.T.: „Samlevnad utan äktenskapslöften ger ingen större säkerhet att relationen kommer att lyckas.
Ungdomar som lever sambo behöver förståelse och stöd för att välja att antingen upphöra med att
sambo eller ingå äktenskap, som ger säkerhet och stöd för ömsesidig trohet och tar hänsyn till barnens
behov.”
698
S.T. i. Zshg.: „Men ett homosexuellt eller lesbiskt beteende strider mot skapelseordningen och
Guds bud och kan inte godkännas.”
Vgl. Schlussdokument, S. 49.
699
S.T.: „’Uppgiften att medverka till att bygga upp ett gott och människovärdigt samhälle för alla,
som en fortsättning på Guds skapelseverk, tillhör alla kristna’ … (SRS, 47).”
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