Hans Harald Isop - Philosophisch-Theologischen Hochschule SVD ...

Im Anschluss an diese Ausführungen wird in einem gesonderten Abschnitt das „Or-
densleben als Zeugnis“ behandelt (vgl. 33f.). 457 Das Ordensleben wird als „[e]in spe-
zielles und unentbehrliches Zeugnis von der Wirklichkeit des Reiches Gottes in der
Kirche“ bezeichnet, „[d]essen Bedeutung nicht so sehr im Arbeitseinsatz der Or-
densgemeinschaften, sondern im Lebensstil [liege] (33). 458
Im Hinblick auf die Gesellschaft heißt es weiterhin:
In Armut, Keuschheit und Gehorsam in der Nachfolge Christi zu leben, ist eine Heraus-
forderung für die heutige Gesellschaft. Das Ordensleben hat eine besondere Bedeutung als
Kontrast gegen äußerlichen und übertriebenen Aktivismus, sowohl in der Gesellschaft als
auch in der Kirche. Die Ordensgemeinschaften haben als vorrangige Aufgabe, Zeugnis zu
geben durch ihre Art zu sein und dadurch alle, die nach dem Willen Gottes zu leben wün-
schen, zu bestätigen und zu ermutigen (ebd.). 459
Es wird angeführt, dass „die besonderen Gnadengaben vieler Orden auf anderen Ge-
bieten als der Gemeindearbeit liegen, [wie] zum Beispiel kontemplatives Gebetsle-
ben, sozial-karitative Arbeit, Ausbildung und Dialog mit der Gesellschaft“ (ebd.). 460
Für die Zukunft der katholischen Kirche Schwedens sei es von Bedeutung, „dass die
besonderen Gnadengaben der Orden wahrgenommen werden“ (ebd.). 461
Zudem sollte in jeder Pfarrgemeinde regelmäßig für Priester- und Ordensberu-
fungen gebetet werden (vgl. ebd.). Bei der Katechese und Jugendarbeit seien diese
zwei möglichen Lebensformen zu thematisieren, auch durch konkrete Begegnungen
mit Ordensleuten (vgl. ebd.).
Der nächste Abschnitt widmet sich „[d]em Evangelium der kulturellen Vielfalt“
(vgl. 34f.). 462 Hier wird hervorgehoben, dass „das vielleicht deutlichste Kennzei-
i Kristi lidanden, det lider jag i mitt eget kött, för hans kropp, som är kyrkan’ (Kol 1:24-25 sic!).
Detta böneapostolat understryker tydligt sambandet mellan mission och bön.”
457 Die Überschrift lautet im S.T.: „Ordensliv som vittnesbörd“.
458 S.T. i. Zshg.: „Ett speciellt och omistligt vittnesbörd om Guds rikes verklighet i kyrkan är ordenslivet.
Dess betydelse ligger inte så mycket i ordnarnas arbetsinsats utan i livsstilen.”
459 S.T.: „Att leva i fattigdom, kyskhet och lydnad i Kristi efterföljd är en utmaning till dagens samhälle.
Ordenslivet har en särskilt betydelse som kontrast mot ytlig och överdriven aktivism, både i
samhället och i kyrkan. Ordensgemenskaperna har som främsta uppgift att vittna genom sitt sätt att
vara och därigenom bekräfta och uppmuntra alla som önskar leva enligt Guds vilja.”
460 S.T. i. Zshg.: „Många ordnas särskilda nådegåvor ligger inom andra områden än församlingsarbetet.,
till exempel kontemplativt böneliv, social-karitativt arbete, utbildning och dialog med
samhället.”
461 S.T. i. Zshg.: „Med tanke på de utmaningar som kyrkan i framtiden kommer att ställas inför i vårt
land är det viktigt att ordnarnas särskilda nådegåvor tillvaratas.”
462 Die Überschrift lautet im S.T.: „Den kulturella mångfaldens evangelium“.
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