Hans Harald Isop - Philosophisch-Theologischen Hochschule SVD ...

Laien an der Verkündigung; jedoch sei gerade dieser Beschluss in der damaligen
Gestalt nicht mehr in Kraft. 86
Wichtig zu sehen ist aber auch, dass zur Zeit der Würzburger Synode das neue
nachkonziliare kanonische Recht von 1983 noch nicht vorhanden war und es noch
keine nachkonziliare Synodenpraxis gab. 87
5.2 Die Innsbrucker Diözesansynode 1971-1972
Das Motto der Innsbrucker Diözesansynode Anfang der 1970er Jahre war „mitein-
ander für alle“. Bereits 1974 konnte mit der Verwirklichung der Hälfte von 245 Sy-
nodenbeschlüssen begonnen werden; 46 der Beschlüsse wurden zu diesem Zeitpunkt
bereits durchgeführt. 88
In der Erklärung des Synodenpräsidiums und der Koordinierungskommission
anlässlich des Abschlusses der Vorbereitung zur zweiten Vollversammlung wurde
die Aufgabe der Diözesansynode wie folgt formuliert:
Die Synode betrachtet es als ihrer [sic!] Aufgabe, die Anstöße zur Erneuerung des kirchli-
chen Lebens, welche vom Zweiten Vatikanischen Konzil ausgegangen sind, in der Diö-
zese wirksam werden zu lassen. Das verlangt eine verantwortliche Neugestaltung der
seelsorgerlichen Arbeit und der kirchlichen Strukturen. Zugleich aber muß alles getan
werden, um eine Vertiefung des Glaubens, der religiösen Praxis und der christlichen Sitt-
lichkeit in die Wege zu leiten, damit der Glaube, zu dem wir uns als Christen bekennen,
auch heute seine lebensgestaltende Kraft entfalten kann. 89
Zugleich werden die Grenzen der synodalen Arbeit klar umrissen:
Die Synode ist ein gesetzgebendes Organ der Diözese. Ihre Reformarbeit muß daher in
klar gefaßte Beschlüsse münden, deren Durchführbarkeit im Rahmen und mit den Mitteln
86 Ebd.
87 Vgl. Burkard, D., „I. Der Kairos. Oder: Anstöße für Diözesansynoden und synodenähnliche Foren“,
in: ders., Diözesansynoden und synodalähnliche Foren sowie Kirchenvolksbegehren, Rom/Freiburg/Wien
2006, S.119f. Anlässlich des zehnjährigen Bestehens wurde das Für und Wider einer
neuen Gemeinsamen Synode diskutiert, „wobei Befürworter und Gegner in allen Lagern saßen und
teilweise dieselben Argumente für unterschiedliche Positionen in Anspruch nahmen“ (Burkard,
ebd.). Wichtiger als eine neue Synode sei jedoch das offene Gespräch und die Umsetzung der Beschlüsse.
88 Vgl. Bischöfliches Ordinariat – Synodenbüro (Hg.), Miteinander für alle. Das Pastoralprogramm
der Diözese Innsbruck nach der Synode 1971-1972, Innsbruck 1974, S. 9f. (Vorwort des Promotors).
89 Ebd., S. 118 (Dokumentation; Erklärungen der Synode).
47