Hans Harald Isop - Philosophisch-Theologischen Hochschule SVD ...

Diözese. Auch bei der Synode wurde dies ganz deutlich, nicht zuletzt, da wir de facto in
Vadstena waren. Und wenn wir sehen, was in unserem Bistum nach der Synode gesche-
hen ist, dürfen wir wohl sagen, dass in diesem geistlichen Bereich viel geschehen und ge-
festigt worden ist. Sowohl bei unseren Brüdern und Schwestern anderer christlicher Ge-
meinschaften und in der Bevölkerung im Ganzen gibt es eine Wertschätzung für unsere
geistliche Tradition, die oft größer ist als wir ahnen. Gleichzeitig müssen wir im Namen
der Ehrlichkeit konstatieren, dass unser katholisches Engagement in sozialen, politischen
und karitativen Fragen oft geringer als bei den übrigen Christen in unserem Land ist. Wie
können wir unseren Einsatz in diesem Bereich verstärken?
Die Synode schlug eine multikulturelle Untersuchung im großen Stil vor, um einen
gangbaren Weg für die Diözese in der Zukunft zu finden. Es hat Ansätze in dieser Rich-
tung gegeben, aber noch ist diese Empfehlung nicht verwirklicht worden. Im hohen
Grade liegt dies natürlich an mir selbst, [da ich] erst ein deutlicheres Bild davon haben
wollte, wie sich dieser Bereich in unserem Bistum gestaltet. Immer mehr meine ich zu
begreifen, wie unerhört schwer es ist, in dieser Frage eine Untersuchung durchzuführen
und Gesetze zu erlassen. Wenn wir die schwedische Gesellschaft betrachten, ist man ge-
rade diesen Weg gegangen – und vollständig mit [der] Integrationspolitik gescheitert. Das
klingt vielleicht ein wenig irrgläubig, aber ich glaube, dass man mehr auf den Heiligen
Geist als Seele und Motor der Kirche vertrauen muss und auf die Fähigkeit der Gläubi-
gen, die kulturellen und sprachlichen Unterschiede, die es gibt, zu überbrücken. Wenn die
Menschen wirklich in der Nachfolge Christi leben und im Herzen der Kirche leben wol-
len, werden sie immer zusammenwachsen. Das braucht Zeit und muss Zeit brauchen. Zu-
gleich kann man natürlich unendlich viel tun, um diese mehr natürliche – oder übernatür-
liche – Einheit in Christus zu fördern. Was können wir tun, um die Einheit zwischen den
Gläubigen verschiedenen Ursprungs in unserer Diözese zu kräftigen?
Die vier Fragen, die Bischof Anders Arborelius in seiner Stellungnahme formuliert,
können nicht als rhetorische Fragen gedeutet werden. Sie stellen eher konkrete An-
fragen an die Diözesanen dar, um – auch dreizehn Jahre nach der Diözesansynode –
vorhandene Probleme und Defizite zu verdeutlichen. Gleichzeitig wird eine gemein-
same Lösung dieser Fragen erwünscht. Daher seien hier abschließend nochmals diese
vier wichtigen Problemkreise zusammengefasst:
1. Was kann im Bistum Stockholm und in den schwedischen Pfarrgemeinden getan
werden, damit die Botschaft und den Geist der Synode angenommen werden
können? 817
817 Vgl. Anhang V, Z. 1081f.
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