Fünfter Familienbericht - Deutscher Bundestag

Deutscher Bundestag — 12. Wahlperiode Drucksache 12/7560
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diesem Sinne stellt Artikel 6 des Grundgesetzes
die Familie unter den besonderen Schutz der
staatlichen Ordnung. Was dabei als Familie gilt,
ist in hohem Maße von rechtlichen Definitionen,
ethischen Überzeugungen, praktischen Erwägungen
und politischen Interessen mit abhängig.
Es ist nicht Aufgabe der Sachverständigenkommission,
hierzu im einzelnen Stellung zu beziehen.
Aber es soll im folgenden verdeutlicht
werden, worin diese gesellschaftliche Funktionalität
von Familie besteht, die sich auch darin
äußert, daß die Rechtsordnung über die Regelung
von Ehe, Elternschaft, Kindeswohl und
Verwandtschaft bestimmte Rechte und Pflichten
festschreibt. welche den rechtlichen Rahmen
der familialen Beziehungen bilden. Damit
werden zwar grundlegende Abgrenzungen
getroffen, die aber den Bereich dessen, was
Familie meint, keineswegs erschöpfen.
Die Rede von „Familie" kann sich auf zwei ganz
verschiedene Ebenen beziehen, nämlich zum
einen auf die Millionen Kleingruppen oder
Beziehungsnetze, die wir als familiale Lebensformen
bezeichnen, bzw. auf die je einzelne
Familie; zum anderen auf den gesamtgesellschaftlichen
Regel- und Kommunikationszusammenhang
„Familie", also die Art und Weise,
wie in Gesetzen familiale Sachverhalte geregelt,
in der Wissenschaft „Familie" erforscht
und gedeutet, in der Politik „Familie" gefördert
und in den Massenmedien „Familie" dargestellt
wird. Die Familienberichte stellen selbst eine
prominente Form der öffentlichen Diskurse über
„Familie" in diesem zweiten Sinne dar. Die
kollektiven Vorstellungen von „Familie" sind
notwendigerweise einfacher und schematischer
als die Wirklichkeit, welche in den Millionen
von Einzelfamilien gelebt, erfahren und gedeutet
wird, aber sie bestimmen in erheblichem
Umfange darüber mit, wie die vielfältigen privaten
Lebensformen gedeutet und erfahren
werden. Unter dem Gesichtspunkt der Funktionalität
von Familien können wir als „Aufgaben"
die kulturell und rechtlich vorhandenen öffentlichen
Vorstellungen über das bezeichnen, was
Familie sein und tun soll; das ist der institutionelle
Aspekt von Familie. Der Begriff der familialen
Leistungen bezieht sich dagegen auf die
Beschreibung der tatsächlichen Handlungen
und Wirkungen im Rahmen der vielen einzelnen
familialen Beziehungsnetze, insoweit
diese öffentliches Interesse beanspruchen können,
also auf den gruppenhaften Aspekt von
Familie.
Für alle, die in Familien leben, stehen die
Beziehungen zu den Familienangehörigen im
Vordergrund, und diese sind in der Regel stark
emotional geprägt; sie können sich als Liebe
oder Leid, Freude oder Wut, Angst oder Hoffnung,
Vertrauen oder Resignation äußern. Aber
der Alltag von Familien besteht auch aus einer
überhaupt nicht abschließend beschreibbaren
Vielfalt von Handlungen und Interaktionen, die
neben ihrer unmittelbaren Bedeutung und den
mit ihnen verfolgten Zwecken auch den meist
unausgesprochenen Sinn haben, zur Aufrechterhaltung
des familialen Zusammenhangs beizutragen.
In der Tat besteht die elementarste
Leistung von Familien darin, daß sie den Kontakt
und die Bindungen zwischen den Familienangehörigen
im Zeitablauf aufrechterhalten
und auf diese Weise jenen Orientierungsrahmen
schaffen, in dem „Familie" erlebbar
wird.
Diese Solidarität der Familienmitglieder ist
gleichzeitig Aufgabe und Vorbedingung aller
Leistungen von Familien. Zwar haben häufig
vor allem Frauen den Eindruck, daß die Aufrechterhaltung
der familialen Solidarität allzu
einseitig nur von ihnen gefordert werde, während
die Männer ihren Familienpflichten vor
allem durch außerhäusliche Erwerbstätigkeit
glauben genügen zu können. Weiterhin führt in
manchen Familien der Versuch, gestörte Familienverhältnisse
aufrecht zu erhalten, zu einer
zwanghaften Kohäsion, welche psychische
Schäden zur Folge haben kann. Die Einflüssee
des Fernsehens und die zunehmende Beanspruchung
der Kinder durch außerfamiliäre Angebote
— vom Kindergarten über die Schule bis zu
den vielfältigen Freizeitmöglichkeiten — erschweren
ebenfalls die Praxis familialer Solidarität.
Wie auch immer die Verhältnisse sich im
einzelnen gestalten mögen, die typischen Leistungen
von Familie, welche sich ja vor allem in
der alltäglichen gemeinsamen Lebensbewältigung
äußern, setzen den selbstverständlichen
Zusammenhalt notwendig voraus.
Der familiale Leistungszusammenhang muß
sich schon aus den biologischen Gründen des
Heranwachsens der Kinder und des Alterns der
Partner im Zeitablauf verändern, und in der
Regel können aus der Umwelt der Familien, die
von ökonomischem, sozialem und kulturellem
Wandel betroffen ist, weitere Herausforderungen
erwachsen, denen Familien nur durch
Anpassung gerecht werden können. Familien
können sich also nur durch Solidarität und
Anpassung zugleich erfolgreich behaupten,
und dies setzt die Fähigkeit und Bereitschaft zur
intensiven Beschäftigung und notfalls Auseinandersetzung
mit den übrigen Familienmitgliedern
voraus.
Was in Familien geschieht, gilt heute als Privatsache,
solange es nicht Grundsätze der Rechtsordnung
in eklatanter Weise verletzt, beispielsweise
durch Gewaltanwendung oder Vernachlässigung
von Sorge- und Unterhaltspflichten.
Diese Anerkennung der Privatheit des Familienlebens
ist nicht nur Ausfluß eines liberalen
Staatsverständnisses, sondern unter den Existenzbedingungen
moderner Gesellschaften
auch zweckmäßig. Im Gegensatz zu vormodernen,
in den Produktionszusammenhang eingebetten
Familienformen ist die Gründung von
Familien unter modernen Bedingungen nicht
mehr aus ökonomischen Gründen einsichtig zu
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