Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

identidad femenina, acepta la felicidad de su hijo; su padre, desde una posición autoritaria y por
tanto fuertemente masculinizada, se niega a escuchar cualquier tipo de razonamiento. Lo que es
más, en su discurso señala claramente los límites de lo aceptable y los espacios en donde las
narrativas que pretendan salirse de la norma pueden contar con una relativa aceptación: mientras
su hijo permanezca en prisión, puede hacer lo que quiera, pero una vez fuera, en el espacio
público exterior a Carandiru, deberá someterse irrestrictamente a los patrones de conducta que,
por su condición masculina, le son asignados. El territorio marginal de la prisión permite, una
vez más, cierto margen de maniobra y una relativa autonomía para identidades marcadas como
extrañas, impuras, contaminantes; por fuera de este territorio, no queda sino la aceptación
incondicional del discurso normativo.
La presencia de Lady Di y Sin Chance, por otra parte, permiten una complejización
adicional de lo que constituye el espacio de la familia en el contexto de Carandiru. Si la familia
se erige como un horizonte ideal de equilibrio interpersonal, la posibilidad de constitución de un
nuevo tipo de entorno familiar, a la vez, ratifica este ideal y cuestiona los parámetros
tradicionales bajo los que funciona. El matrimonio homosexual aparece simultáneamente como
una instancia de trasgresión y de reafirmación del paradigma familiar que se propugna en
Carandiru. Lady Di y Sin Chance se casan en la prisión, ante un altar-registro civil improvisado
y ante la autoridad-no autorizada de otro trasvesti que actúa a la vez como sacerdote y juez de
paz. En una sui generis ceremonia, que se realiza en presencia de la comunidad gay de Carandiru
y en la que Varella cumple el papel de padrino, se instaura una suerte de legalidad marginal que
consolida una unión fuera de la norma. Una vez proclamado el matrimonio, la cotidianidad en
que discurre la vida de la nueva pareja aparece como el espacio familiar ideal, que se funda casi
de manera exclusiva en los lazos afectivos que unen a sus integrantes. De esta forma Lady Di y
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