Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

sustenta. ¿Será acaso esto posible? También acostumbro referirme a la necesidad de que el
lenguaje se libere de la retórica que lo constituye y que muchas veces le impide nombrar las
cosas tal como las cosas son.” (“Underwood”)
Esa idea creo que se encadena con una preocupación que me acompaña sobre el posible
lugar donde debe encontrarse el escritor con respecto a sus textos. Cuando comencé a
escribir estaba convencido de que un creador debía construirse ese lugar, el de su propia
voz. Rápidamente constaté que aquello era casi imposible, al menos para alguien que
recién comenzaba a querer componer textos. Me di cuenta de que estaba atrapado en una
retórica o, más bien, en una serie de retóricas avaladas por la tradición, por un supuesto
deber ser narrativo, pero principalmente por las ideas estúpidas que suelen acompañar el
hecho literario. (“Underwood”)
Bellatin quisiera que su escritura fuera “un escribir sin escribir, sin tema, sin fondo…”
(Azaretto). En Salón de belleza, el resultado es una narración “que distancia y no acerca al lector
a la materia narrada” (Palaversich), que rompe la pragmática comunicativa para contactar a ese
lector en la desazón que lo narrado genera. En este gesto intimidante que no busca la empatía
sino la reacción adversa, la novela se erige como un texto en pleno sentido que Barthes da al
término: “…the text that imposes a state of loss, the text that discomforts, unsettles the reader’s
historical, cultural, psychological assumptions, the consistency of his tastes, values, memories,
brings to a crisis his relation with language.” (Pleasure, 14)
Según lo explica Bellatin, durante el proceso de su escritura, centrar su interés en la
coherencia del sistema de su invención, le “sirvió para de alguna manera escribir por encima de
lo que estaba escribiendo. Es decir, para no involucrar[se] realmente con las cosas que se
contaban ni con los universos que se iban representando.” (“Underwood”) De ahí que, en la
precisión, frialdad y desapego emocional de una prosa que se pretende objetiva, transparente, y
que, paradójicamente, compone un delirante mundo de pesadilla autocontenido, no haya un afán
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