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Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

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sociedad tanto produce como rechaza, han “invadido y <strong>de</strong>sbordado, como un río crecido, todos<br />

los <strong>espacios</strong> que, <strong>al</strong>re<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> su curso, habían sido encauzados con el fin <strong>de</strong> evitar una gran<br />

inundación.” (116).<br />

Los relatos recopilados por S<strong>al</strong>azar <strong>de</strong>muestran que el ‘otro’ margin<strong>al</strong>, el monstruo, no<br />

está confinado en su reducto. Dan cuenta <strong>de</strong> un espacio que no tiene otras fronteras que las<br />

inscritas por las prácticas y contactos cotidianos <strong>de</strong> sus protagonistas: un espacio que se crea y se<br />

recrea constantemente en un mundo marcado por los <strong>de</strong>splazamientos y la multiplicación <strong>de</strong><br />

encuentros, <strong>de</strong> conflictos, <strong>de</strong> zonas <strong>de</strong> amenaza y <strong>de</strong> negociación. Des<strong>de</strong> la diferencia que De<br />

Certeau establece entre un ‘espacio’ y un ‘lugar’, 12<br />

podríamos afirmar que los sujetos margin<strong>al</strong>es<br />

se <strong>de</strong>splazan, maniobran, actúan en el lugar <strong>de</strong>l otro, en un lugar que no les pertenece. Ellos<br />

ejecutan sus prácticas en “el terreno que le impone y organiza la ley <strong>de</strong> una fuerza extraña […]<br />

No cuentan pues con la posibilidad <strong>de</strong> darse un proyecto glob<strong>al</strong> ni <strong>de</strong> tot<strong>al</strong>izar <strong>al</strong> adversario en un<br />

espacio distinto, visible y capaz <strong>de</strong> hacerse objetivo.” (Invención 43)<br />

Los sicarios inva<strong>de</strong>n lugares que les son ajenos y, <strong>al</strong> hacerlo, ponen en juego una<br />

memoria práctica que se moviliza en función <strong>de</strong> lo que suce<strong>de</strong> en el preciso momento <strong>de</strong> su<br />

acción. En una an<strong>al</strong>ogía con la producción lingüística, De Certau compara estas prácticas con los<br />

contextos <strong>de</strong> enunciación pragmática don<strong>de</strong>, en relación con las circunstancias específicas en las<br />

que ella tiene lugar, esta enunciación re<strong>al</strong>iza, a la vez que transforma, la lengua que la posibilita.<br />

El escamoteo, término que De Certeau utiliza para referirse a formas no regulares y no<br />

autorizadas <strong>de</strong> uso <strong>de</strong> la lengua -o <strong>de</strong> cu<strong>al</strong>quier otro código ofici<strong>al</strong>mente reconocido-, genera<br />

12 Mientras el ‘lugar’ supone un sitio propio y distinto, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el cu<strong>al</strong> se ubica a aquel que es diferente, extranjero; el<br />

‘espacio’ carece <strong>de</strong> univocidad y estabilidad: está animado por el sinnúmero <strong>de</strong> movimientos que el<br />

entrecruzamiento <strong>de</strong> prácticas distintas generan: “es el efecto producido por las operaciones que lo orientan, lo<br />

circunstancian y lo tempor<strong>al</strong>izan y lo llevan a funcionar como una unidad poliv<strong>al</strong>ente <strong>de</strong> programas conflictu<strong>al</strong>es o<br />

<strong>de</strong> proximida<strong>de</strong>s contractu<strong>al</strong>es” (Invención 129).<br />

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