Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

Le habló [a su jefe de sección] de los asesinatos de mujeres, de la posibilidad de que
todos los crímenes hubieran sido cometidos por una o dos personas, lo que los convertía
en los mayores asesinos en serie de la historia, le habló del narcotráfico y de la frontera,
de la corrupción policial y del crecimiento desmesurado de la ciudad, le aseguró que sólo
necesitaba una semana más para averiguar todo lo necesario y que después se marcharía a
Nueva York y en cinco días tendría armado el reportaje. (372-73)
Es así que Fate propone la realización de “un retrato del mundo industrial en el Tercer Mundo...
un aide-mémoire de la situación actual de México, una panorámica de la frontera, un relato
policial de primera magnitud.” (373)
Si bien nunca accedemos a ese relato policial que Fate ofrece a su jefe de sección, la
totalidad de la tercera parte de la obra de Bolaño –“tal vez el segmento aparentemente más
convencional de los cinco” a decir de Patricia Espinosa– alude de manera directa a la novela
policial. Podríamos decir, siguiendo a Cristal, que “por momentos parece un ejercicio paródico
de la novela negra norteamericana”. Aunque Fate no es un detective per se, su mirada penetra en
el mundo nocturno de la ciudad mexicana para encontrar, a cada paso, elementos que podrían
muy bien estar relacionados con los asesinatos de Santa Teresa: oscuros personajes que tienen
mucho que ocultar; sórdidos lugares en los que la violencia parece cosa de todos los días;
insólitas películas que exploran las reacciones más primarias de cuerpos situados al borde;
extrañas relaciones que responden a juegos de poder no siempre evidentes y a mafias que
controlan el tráfico de drogas y el mercado del sexo. En fin, con esa suspicaz mirada de quien
quiere entender lo que sucede para poder construir la coherencia de una narrativa, Fate penetra
en un siniestro entramado en donde el mal parece filtrarse y dispersarse desde y hacia todos los
rincones.
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