Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

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6.0 LA ALIENACIÓN EXTREMA EN EL MUNDO MERCANTIL DE FIN DE SIGLO: LA PALABRA Y EL DELIRIO EN MANO DE OBRA DE DIAMELA ELTIT . 235 6.1 EL ORDEN DE LA MERCANCÍA Y EL DISCIPLINAMIENTO DE LOS CUERPOS ......................................................................................................................... 237 6.2 RITUALES DELIRANTES Y DESCOMPOSICIÓN DE LOS CUERPOS EN EL TRABAJO COTIDIANO .................................................................................... 252 6.3 POR FUERA DEL SÚPER: EL ESPACIO DE LA NO-COMUNIDAD Y LA NARRATIVA DE LA MENTIRA .................................................................................. 266 7.0 ENSAMBLAJES LITERARIOS Y RUINAS CONTEMPORÁNEAS EN SALÓN DE BELLEZA DE MARIO BELLATIN................................................................................. 279 7.1 ARTICULACIONES ESPACIO-TEMPORALES Y OSCURAS PERSPECTIVAS ÉTICAS EN EL PROYECTO DEL ‘MORIDERO’ ..................... 280 7.2 TRANSGRESIONES Y ESTÉTICAS DE LA MUERTE EN LA NARRATIVA DE BELLATIN ....................................................................................... 297 8.0 REFLEXIONES (NO) CONCLUSIVAS ............................................................... 317 BIBLIOGRAFÍA....................................................................................................................... 329 viii
AGRADECIMIENTOS Quisiera expresar mi agradecimiento a todos quienes me han acompañado y apoyado en el proceso de elaboración de esta tesis doctoral. En primer lugar a mis profesores, cuyas ideas han constituido la guía y la base teórica más importante de mi investigación. A Hermann Herlinghaus, mi tutor, por su atenta lectura de mi trabajo y por sus comentarios siempre pertinentes y precisos, pero, sobre todo, por todo el afectuoso apoyo que me brindó en los momentos más difíciles de esta escritura. Gracias a él también por haber compartido conmigo su extenso conocimiento de las obras de Walter Benjamin. A Juan Duchesne su amistad y las largas horas que compartimos durante mi último año en Pittsburgh. Mucho de lo que se ha plasmado en este trabajo se lo debo a él y eso será evidente para quienquiera que incursione en su lectura. Fue a partir de sus textos y de las amenas y constructivas conversaciones que tuvimos que establecí los primeros contactos con el pensamiento de autores que se volverían una base teórica importante para mi propio trabajo: Gilles Deleuze y Jean Luc Nan, entre otros. De igual modo a John Beverley le agradezco la amistad que me brindó desde mis primeros momentos en Pittsburgh. Muchas de las críticas más acertadas y las preguntas más productivas surgieron de su lectura de mi trabajo. Gracias a él pude enfrentar el problema del ‘cuerpo’ y la ‘marginalidad’ desde ángulos nuevos y por demás interesantes, y fue él quien me motivó a adentrarme en la lectura de las tesis de Julia Kristeva y de Elaine Sacrry, entre otros muchos autores y autoras. A ix
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