Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

interacción con las novelas policiacas nos ofrece y nos quita las figuras que podrían dirigirnos hacia
la aclaración de un misterio que, necesaria y fatalmente, quedará irresuelto. Junto con Juan de Dios
Martínez y Olegario Cura Expósito, surgen otros personajes que por períodos relativamente cortos
dirigen nuestra lectura de la compleja problemática del feminicidio de Santa Teresa.
Harry Magaña, el sheriff gringo e imagen casi perfecta del investigador de la novela negra,
penetra como lo había hecho en la tercera parte su compatriota Fate, en la sórdida realidad de
Santa Teresa; al hacerlo, termina jugándose la vida en el intento de dilucidar el crimen de una
estadounidense que estuvo de visita en la fronteriza ciudad mexicana. En el trabajo de Magaña se
insinúa la utilización de métodos violentos y poco convencionales de investigación que, por
último, lo llevan a encontrar la muerte en el momento en que se aventura de manera
excesivamente imprudente en el espacio de aquello que Bolaño denomina simplemente como ‘el
mal’. En el otro extremo, y también procedente de los Estados Unidos, llega como invitado de
las autoridades del estado de Sonora un conocido investigador forense, Albert Kessler. Éste, por
su parte, no logra sino evidenciar el despropósito de un supuesto conocimiento científico que no
pasa de una costosa mercancía expuesta en ante el deslumbrado público mexicano. Kessler hace
gala de una ingenuidad ‘extranjera’ –que fácilmente deviene una indiferencia ligeramente
alucinada– frente a la complejidad y la violencia de una sociedad en franco proceso de
descomposición ética y moral.
De otro lado y desde una actitud que podríamos considerar radicalmente opuesta a la del
profesor estadounidense Kessler, surge el personaje de Florita Almada, una vidente de setenta
años, que percibe la realidad desde una intuición que raya con la adivinación y la magia y que
parecería permitirle acceder a terribles verdades invisibles para los demás. El texto de Bolaño,
jugando siempre con los deseos y expectativas del lector, establece curiosas aunque veladas
coincidencias entre los siniestros crímenes de mujeres de Santa Teresa y las visiones de Florita.
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