Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

En la precariedad de sus condiciones físicas, los huéspedes del Moridero instauran una
mirada distinta sobre la relación que existe entre la vida y la muerte. A instancias de la normativa
que el regente impone, ellos se ven constreñidos a afrontar su irrefutable ruina y a asumir, de
forma plenamente consciente, la pérdida de su condición de sujetos autónomos e
individualizados. En el plano rizomático, que la anulación de esa pretendida discontinuidad
genera, ellos no pueden sino admitir que aquello que parecería serles propio y característico (y en
especial su cuerpo, como pertenencia primaria) está de antemano preñado por lo que le es
impropio que, en este caso, tiene como su manifestación más palmaria e innegable la
descomposición producida por su achacosa condición de enfermos terminales. Desde esta
perspectiva, los cuerpos dolientes que residen en el Moridero, no pueden ser pensados ya como
organismos claramente constituidos ni como entidades plenamente independientes. El dolor, la
peste, la acelerada decadencia, el continuo padecimiento, los convierten en flujos de
intensidades, en ámbitos relacionales, en espacios inestables en continuo proceso de
transformación. Sus moribundos cuerpos están en trance permanente de devenir un ‘cuerpo sin
órganos’ que, como lo explican Deleuze y Guattari, “está hecho de tal forma que sólo puede ser
ocupado, poblado por intensidades. Sólo olas de intensidades pasan y circulan… El CsO 75 no es
una escena, un lugar, ni tampoco un soporte en el que pasaría algo.” (158) Es siempre un límite
(Deleuze y Guattari 156) pero, fundamentalmente es un proceso que ocurre en la medida que se
va gestando y no un resultado que se alcance de forma definitiva. Como la transgresión
batailleana, que juega con la prohibición sin llegar a anularla, el cuerpo sin órganos pone en
crisis las ‘superficies de estratificación’ en la ardua tarea de liberarse de ellas. 76
En este proceso
75
Mayúsculas en el original: Mil mesetas: capitalismo y esquizofrenia, 2000.
76
Serás organizado, serás un organismo, articularás tu cuerpo —de lo contrario, serás un depravado—Serás
significante y significado, intérprete e interpretado —de lo contrario, serás un desviado—. Serás sujeto, y fijado
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