Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

mismo cuestionamiento y toda interpretación que se pretenda definitiva no pueden sino enredarse
en las múltiples tensiones que el texto genera.
Bellatin juega con el deseo del lector de resolver las contradicciones y formular un juicio
relativamente seguro acerca del proceder del personaje central de la obra. Según el comentario
de Palaversich, se podría decir que “Bellatin está consciente de que los lectores occidentales no
pueden resistir la tentación de jugar al detective y por esta razón conscientemente deja pistas, es
decir, tiende trampas textuales que prometen el desciframiento del sentido. Sus narrativas, desde
el mero principio, se insinúan como enigmas que hay que descifrar después de seguir un camino
textual laberíntico.” Pero el misterio queda sin resolución: ¿quién es realmente este insólito
personaje que cuestiona muchas de las más caras convicciones de la cultura occidental judeo-
cristiana, al tiempo que demuestra este infantil egocentrismo que resulta molesto e irritante?
Tanto lo que la narración dice como aquello que no dice permite el surgimiento de este díscolo
personaje que en ningún momento ofrece salidas o interpretaciones fáciles. Eliseo Vélez
Marquina, retomando a su vez el concepto de Claudio Gillén, señala que en la narrativa de
Bellatin podemos encontrar una ‘estilística del silencio’: los lectores no podemos sino atender “a
los silencios que el autor impone […] justamente porque su carencia [la de aquellas palabras que
no se dicen] fuerzan al lector a pegarse más al texto mismo en busca de la solución de un deleite
que mucho tiene de misterio.”
Es así que el texto nos obliga a volver sobre él, a detenernos en las interrogaciones que no
logramos despejar y, de forma absolutamente paradójica, en ese detenernos nos exige establecer
imprecisas líneas de fuga que hacen de Salón de belleza un complejo rizoma cuyas conexiones
posibles continuamente se multiplican. Bellatin alcanza un difícil e inestable equilibrio entre una
obra que se cierra sobre el universo de ficción que construye y, al mismo tiempo, escapa a la idea
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