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Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

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...se apartan, en diversa medida, <strong>de</strong> la prescripción <strong>de</strong> representar una re<strong>al</strong>idad<br />

supuestamente in<strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong>l lenguaje, dando así amplia cabida a la intuición <strong>de</strong> que<br />

la re<strong>al</strong>idad soci<strong>al</strong> misma está conformada por la actividad simbólica <strong>de</strong> sus componentes.<br />

Con ello, ciertamente, abandonan los cánones <strong>de</strong>scriptivos taxonómicos <strong>de</strong> representación<br />

<strong>de</strong> la re<strong>al</strong>idad como exterioridad neutra que existe in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong>l lenguaje, el<br />

<strong>de</strong>seo, la imaginación y el psiquismo, y que sólo fuera abordable con presunción <strong>de</strong><br />

objetividad. (“Re<strong>al</strong>ismo”)<br />

Por su parte, el término ‘<strong>de</strong>lirio’ adquiere en propuesta <strong>de</strong> Duchesne un significado que<br />

no nos remite a una fantasía patológica, sino fundament<strong>al</strong>mente a un recurso form<strong>al</strong> que se basa<br />

en la producción <strong>de</strong><br />

…figuras <strong>de</strong> la ficción compuestas <strong>de</strong> personajes, acciones y situaciones que contramimetizan<br />

la re<strong>al</strong>idad tematizada en el relato, la interrumpen e inscriben flujos <strong>de</strong> <strong>de</strong>seo<br />

divergentes. [… Figuras que] no se a<strong>de</strong>cuan <strong>de</strong> forma mimética simple a la re<strong>al</strong>idad en la<br />

que acreditan su referencia, sino que resisten esa re<strong>al</strong>idad reelaborando los efectos <strong>de</strong> lo<br />

re<strong>al</strong> mediante <strong>de</strong>splazamientos, con<strong>de</strong>nsaciones, intensificaciones, abstracciones,<br />

fragmentaciones y yuxtaposiciones que coinci<strong>de</strong>n con el lenguaje <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lirio y los sueños.<br />

(“Re<strong>al</strong>ismo”)<br />

La agobiante atmosfera <strong>de</strong> un supermercado en época <strong>de</strong> glob<strong>al</strong>ización es recreada, en<br />

Mano <strong>de</strong> obra, en clave <strong>de</strong> <strong>de</strong>lirio. Sin <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> <strong>al</strong>udir a la re<strong>al</strong>idad extratextu<strong>al</strong> <strong>de</strong> las socieda<strong>de</strong>s<br />

glob<strong>al</strong>izadas contemporáneas, el proceso escritur<strong>al</strong> la transforma hasta el punto <strong>de</strong> producir una<br />

pesadilla textu<strong>al</strong> <strong>al</strong>ejada <strong>de</strong> cu<strong>al</strong>quier contenido ‘verosímil’. La ficción, en su propia opacidad,<br />

construye un universo en el que la margin<strong>al</strong>idad tematizada se resiste y <strong>de</strong>svirtúa cu<strong>al</strong>quier<br />

posibilidad mimética establecida <strong>de</strong> manera clara e inequívoca: la <strong>de</strong>scomposición soci<strong>al</strong> <strong>al</strong>canza<br />

<strong>de</strong> t<strong>al</strong> forma a los empleados, y fin<strong>al</strong>mente <strong>de</strong>sempleados <strong>de</strong>l súper, que los transforma en<br />

monstruosa-vida <strong>de</strong>snuda que <strong>de</strong>sdice <strong>de</strong> la potencia vit<strong>al</strong> contenida en el monstruo propuesto<br />

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