Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

mercantil que distancia y aísla, tanto objetos como personas, en la multiplicación de estanterías y
etiquetas que organizan el espacio del ‘súper’. Sin embargo, el orden del supermercado se erige
por encima de las inocuas resistencias que genera día a día en estos seres marginales –cercanos a
la ‘continuidad’ de la vida que transcurre precisamente en la muerte–, seres que aun sin tener
cabida en el sistema no pueden sino someterse a su inexorable presencia y a las reglas que de él
emanan.
En la segunda parte de la novela se hace evidente hasta qué punto el supermercado ha
rebasado sus propias fronteras para invadir los rincones más recónditos de la vida doméstica de
sus personajes. En “El despertar de los trabajadores”, no obstante, la existencia que se debate por
fuera de las paredes del súper, no tiene cabida en el discurso que estructura la realidad posible.
Este discurso no es sino la versión descompuesta y alucinada de la normatividad que ordena el
universo autocontenido del supermercado, ajeno a la realidad exterior y hostil a toda historia que
suponga la existencia de reglas distintas, desconocidas, perturbadoras. Apenas por unos instantes
el empleado del supermercado logra vislumbrar una historia que, como la suya misma en algún
momento, discurre de forma precaria fuera de la nómina del supermercado. La voz narrativa
permite entonces una mínima fisura, un quiebre en la dislocada lógica del relato acerca de su
desempeño en el supermercado. Este fugaz momento ocurre al final de capítulo tercero, después
del fracaso y de la consecuente expulsión de un cliente –de los malos– que ha pretendido salir
del supermercado sin pagar por los productos adquiridos. El narrador hace referencia por una
única vez a lo que ocurre cuando termina su turno de trabajo y sale de las entrañas del
supermercado: “[c]uando estoy fuera del súper, alejado de las miradas que me podrían enjuiciar,
me apeno. La verdad es que no soy de fierro y la oscuridad realista de la calle me resulta
francamente perturbadora.” (36) ¿De qué tipo de perturbación nos habla el narrador?, ¿cómo la
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