Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

sucia y, si accedemos a los atormentados relatos de los indígenas víctimas de la tortura, es
siempre de manera indirecta, fragmentada, y a través de los ojos de este narrador que no se
conmueve ante “los crímenes de lesa humanidad perpetrados”, sino ante la multiplicidad de joyas
poéticas que abundan en los testimonios revisados: intensas figuras de lenguaje de curiosa
construcción sintáctica, que le recordaban a poetas como el peruano César Vallejo. (32)
4.1 TESTIMONIOS DE TORTURA, HABLA COTIDIANA Y ENSAMBLAJES
LITERARIOS
La obra de Castellanos Moya, publicada en el año 2004, es el relato en primera persona de un
segmento de la vida de su protagonista y narrador; aquel período que transcurre en lo que con
seguridad es la ciudad de Guatemala durante el tiempo en que él se dedica a la corrección de
estilo del informe preparado por el Arzobispado. En ella, los lectores penetramos en la intimidad
de este personaje –inestable, violento, egoísta– obsesionado por el dinero que el Arzobispado le
adeuda y ávido por conseguir mujeres hermosas con quienes hacer realidad sus burdas fantasías
sexuales:
... y me propuse sacar de mi cabeza las asociaciones mentales relacionadas con mi trabajo
en el Arzobispado... y más bien fijarme en cada una de las chicas presentes en el bar-café,
de las chicas guapas claro está, que tampoco eran muchas pero sí suficientes como para
distraer mi atención, una de ellas en especial, la flaca de mirada vivaz, cejas árabes y una
risa coqueta en su timidez, cuyos rasgos avivaron mi imaginación a tal grado que pronto
pude ver, en segundos, mientras me frotaba los ojos con las palmas de mis manos, el
rostro de esa chica siendo poseída, penetrada, sacudida por mis embates rítmicos, y
también pude ver su expresión de abandono en el momento del orgasmo y casi escuchar
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