Cuerpos al límite: espacios y experiencias de marginalidad

quienes hablaron con las autoridades pertinentes para que los polis dejaran de joder. (662-
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Estos son sujetos de poder; los otros, los marginales y desposeídos, son apenas cuerpos
‘sujetos’ a un poder que puede decidir cuándo y de qué manera ellos deben responder a sus
demandas y requerimientos. En su representación del constante ejercicio de la tortura como
forma de obtener información, Bolaño alude una vez más a una problemática que ya hemos
señalado como clave en 2666: la violencia que recorre sus páginas de manera incesante y que
invade, como el viento de “La parte de Amalfitano”, la vida cotidiana de Santa Teresa y, de ahí,
en términos tanto metafóricos como metonímicos, todas las urbes globalizadas de la
contemporaneidad latinoamericana.
Ahora bien, es importante anotar que esta es una violencia que no se ejerce de forma
exclusiva desde las instancias policiales mexicanas. Según lo anotamos previamente, Harry
Magaña, sheriff del estado de Arizona y emulación del protagonista de la novela negra
norteamericana, llega a Santa Teresa en busca de esclarecer el homicidio de la estadounidense
Lucy Anne Sanders. Como muchos de los detectives del policial en su versión dura, Magaña se
involucra en la espesa y alucinada realidad donde realiza su trabajo utilizando métodos violentos
que, supuestamente, le permitirían acceder a la verdad y dar con el o los asesinos de su amiga.
De la misma forma que en buena parte de los interrogatorios llevados a cabo por los agentes
policiales, la crueldad aplicada por Magaña llega a los lectores tan sólo por la mención de sus
efectos:
...Harry Magaña lo estaba esperando afuera, sentado en su coche. Al día siguiente el
barman no pudo ir a trabajar, dizque porque había tenido un accidente. Cuando al cabo de
cuatro días volvió al Domino’s con la cara llena de morados y cicatrices fue el asombro
de todos, le faltaban tres dientes, y si se levantaba la camisa para que lo vieran uno podía
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