54556f31575af-Tonnies- Hobbes. Vida y doctrina(CC)

Los principios de la mecánica 175
todo pensar sea calcular, y que se puedan sumar y restar,
no únicamente números entre sí, sino magnitudes,
movimientos, tiempos..., nombres. (D. C., c. I, 2, 3.) Y
su método real al tratar de los principios especiales de
la teoría .del movimiento, es también de esta clase. Al
principio, le resulta difícil determinar la velocidad
mediante el espacio y el tiempo, pues sabe que el tiempo
no puede ser medido sino por un movimiento regular.
pero pronto encuentra—ayudado por la terminología
de las escuelas, que habían llevado el pensamiento conceptual
a una gran elegancia—el concepto de la unidad
del movimiento, de aquello que se comporta en relación
con todo movimiento, como el punto respecto a la
línea, definiéndolo como el movimiento acaecido eu el
espacio más pequeño que se puede pensar (más tarde
se dirá infinitamente pequeño) y en el tiempo más pequeño
posible (ibíd., c. XV, 2), esto es, que la cantidad
de tiempo y espacio = 0, pero este cero debe ser, apreciado
como una cantidad; porque un conato o tendencia
puede ser igual o desigual a otros y, con muchos, se
puede formar una cantidad finita. Hobbes ha luchado
toda su vida con las dificultades que se inician aquí y
que no han podido ser resueltas sino con la aplicación
atrevida del cálculo diferencial. Mencionaremos también
que para él, completamente en el sentido de Galileo,
el conato o tendencia puede adoptar cualquier velocidad,
aun la infinitamente pequeña; a esta velocidad
del conato llama ímpetu. Este, multiplicado por sí
mismo o por la “cantidad” del motor, se define como
“fuerza” ; y la diferencia entre un movimiento y la resistencia
al mismo, “momento”. Concede especial importancia
al principio de que el más pequeño ímpetu
debe poseer un determinado efecto de movimiento (de
lo contrario, no se podría producir ese efecto por adi-