54556f31575af-Tonnies- Hobbes. Vida y doctrina(CC)

La física 185
(Robertson, Hobbes, pág. 119). Sin conocer la importancia
de las leyes características de Keplero, busca, lo
mismo que él, una causa de la excentricidad de la órbita
de la Tierra, admitiendo que debe de consistir en
una diferencia de las partes de la Tierra; pero niegi
que la atracción—supuesta en el sol como causa mó
vil de las órbitas planetarias—sea una fuerza magnética,
y que la atracción y repulsión tenga lugar mediante
“especies” inmateriales, como admitía todavía
Keplero; tampoco se puede explicar la atracción por el
“parentesco” de los cuerpos—¿por qué no atrae, e i-
tonces, un hnevo a otro— ; al contrario, la masa líquida
es atraída más fuertemente por el sol que la masa
firme. Hobbes había intentado demostrar in abstracto
(c. 21, 10) que un cuerpo esférico que se mueve con
movimiento circular sencillo, produce el que otra es
fera de consistencia compacta, colocada en el mismo
medio, se mueva con la misma clase de movimiento.
Ahora viene su aplicación a la explicación mecánica
del movimiento de las plantas alrededor del sol, y del
de la luna alrededor de la tierra. Cree poder explicar
satisfactoriamente el fenómeno de la luz por la presión
que el sol, al girar sobre sí mismo, ejerce sobre la
sustancia etérea que le rodea, y que “en un momenti”
se propaga hasta el ojo y el corazón. Se comprende qae
tampoco el calor sea una sustancia, sino un movimiento
consistente en las oscilaciones del éter, como la luz.
Hace una separación completa del calor como causa y
realidad objetiva y cpmo percepción sensible. Esta la
relaciona con la transpiración, creyendo que los Spiritus,
la sangre y todos los líquidos corporales, son atraídos
hacia fuera e hinchan la piel, según el grado de
calor, y compara este hecho con el fenómeno de extensión
de las aguas sobre la tierra. El fuego trata de ex-