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54556f31575af-Tonnies- Hobbes. Vida y doctrina(CC)

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Vejez y producción<br />

89<br />

especialmente de extranjeros, que pregonan su nombra*<br />

día, en la que él mismo se complace: “mi fama ha atravesado<br />

las fronteras y no puede ser recogida”. Le son insoportables<br />

los discutidores inoportunos, que no dejan<br />

de irritarle, y huye en su ancianidad de las disputas, por<br />

lo que los enemigos le describen como orgulloso, difícil<br />

e intransigente, de lo que protesta apelando a los que<br />

le conocen íntimamente. (G. IV, 439.) De la impresión<br />

favorable que producía a los extranjeros tenemos un<br />

testimonio en el embajador francés Comminges, a cuya<br />

mesa se sentaron el año 1663 <strong>Hobbes</strong>, Huyghens y Sorbiere<br />

¿4); le llama “bonhomme” y le satisface el vivo interés<br />

demostrado por <strong>Hobbes</strong> respecto al joven Luis XIV;<br />

ha hecho lo menos mil preguntas y se ha mostrado admirador<br />

de los monarcas; el embajador procura conseguirle<br />

una pensión y la idea es bien acogida por el rey;<br />

como no dice más sobre este extremo, podemos pensar<br />

que <strong>Hobbes</strong> no consideró digno aceptar tal pensión.<br />

¿s) El gran duque de Toscana, Cosme III, le honra<br />

con repetidas visitas (1619), llevándose el retrato y las<br />

obras completas del filósofo, Mpara guardarlas entre las<br />

joyas preciosas de la biblioteca de los Médicis”. En las<br />

Memorias del viaje del joven príncipe, alaba éste extraordinariamente<br />

a su huésped, Devonshire, por su liberalidad,<br />

generosidad y admiración por los sabios. uEstas<br />

virtudes se apoyan en su conocimiento universal de<br />

las ciencias, que debe a la excelente educación recibida<br />

de Mr. <strong>Hobbes</strong>, quien le ha impreso inclinaciones y<br />

hábitos muy distintos de los que poseen los otros nobles;<br />

de forma que no participa ni en sus defectos ni<br />

en los vicios propios de la nación, sustituyéndolos por<br />

la gracia y la suavidad de sus costumbres.” En el mismo<br />

sentido nos informa Sorbiere, que añade lo agradecido<br />

que está el conde a su antiguo maestro, cómo lo

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