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54556f31575af-Tonnies- Hobbes. Vida y doctrina(CC)

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Capítulo 5<br />

LA FISICA<br />

1. La coarta sección de De Corpore representa la<br />

Física. Pero con un orden que llama la atención. Vuelve<br />

a aparecer la teoría del conocimiento, pero no como<br />

teoría de la percepción especialmente humana, sino de<br />

la percepción animal, con lo que se pone de relieve su<br />

oposición a Descartes. Ya que la percepción es la causa<br />

de las cualidades sensibles y el objeto propio de la ex»<br />

plicación científica, hay que explicar antes la misma percepción.<br />

(D. C., c. 66.) 0 también, porque es el fenómeno<br />

más admirable y primordial, que no se puede<br />

derivar de ningún otro. (D. c. 25, 1.) La percepción<br />

es un cambio del cuerpo percipiente; todo cambio es<br />

movimiento de las partes internas, y éstas constituyen<br />

los órganos'de'los sentidos. Su excitación debe proceder<br />

de fuera, la presión inmediata de otra. Mas es lejana,<br />

por último, de aquello que se llama objeto. La excitación<br />

provoca una reacción en el órgano, un contramovimiento<br />

en dirección de dentro a fuera, que dura cierto<br />

tiempo y proyecta el fantasma hacia fuera. En el capítulo<br />

III (5 B) indicamos que <strong>Hobbes</strong> considera la<br />

memoria y el juicio inherentes a la percepción, explicándolos<br />

por movimientos que perduran en el órgano. Importante<br />

es la consecuencia de que sin diversidad no hay<br />

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