54556f31575af-Tonnies- Hobbes. Vida y doctrina(CC)

Notas 329
a huir a Fran cia, el otro (4 loa espiscopale»), a huir a In glate
rr a " (L . I V , «37).
33) P a rís, aa sep. 16 5 1, lettre C C C X C V I I I a Falconet, Lettres
pub., R eveille, I I , 593. Con esta enferm edad se relaciona también
la anécdota que A ubrey cuenta (I, 357) por boca de la condesa de
P u rb a c : “ A l caer T h . H . enferm o en F ran cia acudieron a é l sacerdotes
y empezaron a exhortarlo católico-rom anos, anglicanos y
ginebrinos. H asta que les d ijo : “ D ejadm e en p a z ; si no, voy a descubrir
todas vuestras engañifas desde A aró n hasta vo sotros."
34) E velyn , diary and correspondance, I, a68.
35) Behemoth, ed. Tonnies, p. 169.
36) A lord Hatton. Publ. Camden S o c. I . S „ p. a86. Comp.
Clarendon State Papers, vol. I I , ia a .
37) M ercurios Pol., nv. 3 1 (1/ 9 16 5 1) hasta el 34, en el Bodleian
library, O xford.
38) C arlyle, CromweUs letters and speeches, I I I , p. 59, óa.
39) A través de un enem igo: J . D ow ell, The Leviathan heretical,
p. 137. London, 1638. S . R . G ardiner coincide conm igo en
que Crom w ell sim patizaba en cierto grad o con H .: H ist. o f the
Comnonwealth and Protectorate (1897, vo l. I I , 174 ). E n e l hecho
de que “ el P ro te cto r" lo d eje en paz “ en sus lucubraciones impurita
n a s" es un síntoma para ese historiador de que antes de la
Restauración la reacción contra e l puritanism o fué v iv a (vol. I I I ,
página 333). Com o un testimonio de que H . ju zg ó esperanzadamente
e l gobierno del “ P ro te c to r" considero la c a rta del poeta
W aller a Hobbes, de la que poseo una co p ia; procede del afio 16 57.
W aller pertenecía a las personas de confianza de CronxweU. A b rigó
cierto tiempo e l vivísim o deseo de traducir e l D e C ive a l inglés,
que luego abandona, porque nadie como e l autor podría hacerlo,
y, efectivamente, lo hizo.
40) L o mismo se refiere de Selden. (Robertson, p. 18 7 n.) P e ro
y o no he encontrado en el testamento de Selden, im preso con sus
obras, ninguna huella de ello, y sospecho que se trata de una transferencia.
(Selden, 16 54 ; H arvey, 1657.)
4 1) Una nueva filosofía, se dice en la Oda de Cowley, h a vencido
a la de A ristóteles, y Hobbes es uno de sus mayores representantes.
(V . S ir F . Pollock Hobbes en The N ational R eview ,
septiembre 1844, p. 33, not.)
4a) H oenig (C rom w ell, I I I , 359) menciona entre los prisioneros
en seguida puestos en libertad a l poeta C ow ley y a H obbes. N o se