54556f31575af-Tonnies- Hobbes. Vida y doctrina(CC)

344 Thomas Hobbes
P . I I , cap. X X V I I I ) . N o se puede pensar que una persona se obligue
por contrato a prestar resistencia contra la violencia, y , por
lo tanto, que h aya podido transm itir a otra persona el derecho a
poner las manos sobre la suya. “ Porque los súbditos no concedieron
al soberano este derecho, sino que, al abandonar su derecho
propio, fortalecían el de él para que lo usara como bien le pareciera
en la conservación de todos.” N o hay m ás que una dificultad
: que el soberano no se halla en el estado natural, ni aun
como asamblea. E sa fórm ula del capitulo X V I I viene a ser ju s­
tificada y sustituida por o tra al principio del capitulo X V I I I ,
donde el Estado nace mediante el acuerdo de la m ayoría de una
asamblea constituyente, y donde todos los “ derechos y atribuciones”
de esa asam blea o de aquel o aquellos a quienes esa asamblea
(the eonsent of the people assembled) ha concedido el poder supremo
(is conferred) se hacen d erivar de la institución del E sta ­
do. L a idea ha recibido una form ulación superior. E l problem a propio
de la teoría no es el de la transm isión de derechos a una
personalidad existente— en este sentido es, como al principio se
consideró a la M onarquía, como “ natu ral” — , sino la creación de
la persona soberano absolutamente artificial y su investición con
los necesarios medios de poder para su existencia y efectividad.
Mediante el contrato de cada uno con cada uno se establece la
asam blea constituyente, pero eso es el E stad o mismo. E ste nace
por acuerdo de la asam blea, y el soberano recibe sus derechos
mediante un mandato que la asam blea, en nombre de todos, le
o to rg a ; mandato necesariamente absoluto y que no puede estar ligado
con la persona que le da el poder o mandato, y a que ésta deja
de existir en el mismo momento de oto rg arlo ; su mandato, propio
a ella, se ha extinguido. G ierke (ZusStse su A lthisius, 34a)
dice que el soberano adquiere el derecho estipulado en virtud de
la presupuesta eficacia de los contratos en favor de tercero. Je -
llineck (A llg . Staatl, 18 5 1) niega la existencia del contrato -de sumisión
en L . P e ro sólo G adave ha visto, en parte, la característica’
en el Leviathan: la representación (U n theoricen anglais du
D roit Public au X V I I siic le. Th. H . et ses theoríes du control
social et de la souverain eté. Toulouse, 1908, cap. I I I , a). P e ro
• tampocp aprecia debidamente la im portancia del pasaje—« 1 principio
del cap. X V I I I del ¿ .— que estamos comentando. D ice este
p asa je : “ S e dice que una comunidad queda establecida cuando
una m ultitud de hom bres se pone de acuerdo y celebra contratos,
cada uno con cada uno, con este o b jeto : que cada cual, lo mis-