54556f31575af-Tonnies- Hobbes. Vida y doctrina(CC)

98 Thomas Hobbes
intercambio con otrae personas de las mismas o parecidas
capacidades. Míster Hobbes es uno de mis conocimientos
más antiguos, por quien siempre he tenido
una gran estima, por tratarse de nn hombre que, además
de su cultura y de su sapiencia, ha sido juzgado
siempre como una persona honorable, de vida intachable...”
5. W. Dilthey ha dicho últimamente *) que las ideas
con que Hobbes conmovió a su época, y aun a las siguientes,
no son tanto una teoría objetiva como la expresión
propia y profunda de su carácter, ocultándose
bajo la capa de argumentos lógicos una impetuosa subjetividad.
“De dentro de su persona, tal como había
sido formada en los viajes, en la Corte y en la observación
de las revueltas políticas, le sale la profunda misantropía,
una desconfianza recelosa y medrosa, y el
vivo deseo de una vida más tranquila y segura.” Es
verdad que en Hobbes se esconde este deseo; también
que este deseo, propio, en primer lugar, del sabio, luego
del civilizado en general, lo convierte en una característica
de la naturaleza humana, en una necesidad racional
sólo contrariada por las pasiones. Todo lo demás
que afirma Dilthey está en contradicción con testimonios
auténticos. La profunda misantropía, desconfianza
recelosa y medrosa, se la han atribuido únicamente
sus enemigos, que, por lo demás, no le conocían
personalmente. Con razón escribe sir Leslie Stephen 2) :
“Todos los testimonios nos indican que era un hombre
amigable y hasta entrañable. Pocos hombres hicieron
tantos amigos o los conservaron tanto.” Ilustra estas afirmaciones
con unos cuantos ejemplos, y continúa: “Parece
que Hobbes poseía una verdadera fuerza atrayente.
Era un contertulio agradable, y poseía bastante ingenio
para ser querido en todos los círculos.” Por mi parte,