54556f31575af-Tonnies- Hobbes. Vida y doctrina(CC)

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y me retiran la aprobación pública. Otra cosa: si el
señor Descartes llegara a notar o sospechar los prepaíativos
para la publicación de mi obra (ésta u otra),
estoy seguro que maniobrará lo que pueda, créamelo
usted, porque lo sé.” 11) Hobbes quería titular su libro
como la parte tercera de sus elementos filosóficos; pero,
a instancias de Elzevir, el editor, desistió de ello. Pensaba
igualmente (1 junio 1646, núm. 2) publicar dentro
del año la primera parte (De Corpore); “en el retraso
tiene culpa mi pereza, pero es debido, principalmente,
a que soy muy exigente en la exposición de mis opiniones,
pues lo que creo haber conseguido en la doctrina
moral, eso mismo quiero lograr en la Metafísica
y en la Física, que no haya sitio para ningún contradictor”.
Y en cuanto la Optica (“que ofrecí en inglés al
marqués de Newcastle”) piensa “traducirla cuanto intes
al latín”. ,a)
2. Entretanto, Hobbes trabaja sin descanso sobre los
dos trozos anteriores de su sistema. Mersenne, a quien
Hobbes llama “le bon larron”, no le deja parar hasta
que termina, y consigue llevarse (antes de 1644) un
manuscrito que era considerado como la primera sección
de De Corpore, y que llevaba el título De motu, loco
et tempore. Según testimonio de Mersenne, la obra se
componía de 28 capítulos, de donde infiere F. Brandt,
con cierta verosimilitud, que Be trataba de un esbozo
completo de la obra de 30 capítulos De Corpore, que
hoy poseemos. l¡) ¿Por qué no publicó ese manuscrito
Quizá querría completar sus estudios sobre los cuerpos
vivientes, como preparación a sus ideas originales
acerca del hombre. Recuérdese que lee la Anatomía de
Vesalio, con William Pety, que llega en 1648 a París.
Esta clase de estudios no concluyeron nunca; pero es
muy posible que hayan retrasado la terminación de De