54556f31575af-Tonnies- Hobbes. Vida y doctrina(CC)

236 Thomas Hobbcs
al espacio. Lo bueno y lo malo van siempre enlazados;
taras veces podrá un hombre prever las consecuencias
últimas. Lo “verdaderamente” bueno (verum, por oposición
a apparens) está decidido en cada uno por el
predominio de lo bueno en toda la cadena, y recíprocamente.
El primero de todos los bienes es el de la
propia conservación; el primero de todos los males, la
muerte, aunque en circunstancias extraordinarias nos
pueda aparecer como bien. Forzosa es la tendencia humana
hacia la vida, la salud y, en lo posible, hacia un
porvenir seguro; por lo tanto, forzoso es que cada uno
considere como bueno lo que, en este sentido, conviene
a sus intereses, y que, a menudo, su opinión no coincida
con la de los demás, y hoy nos parezca malo lo que
ayer bueno, y bueno en nosotros lo que es malo en otros.
Naturalmente, pueden ponerse de acuerdo los hombres
acerca de ciertas generalidades, por ejemplo, que el robo,
el adulterio, etc., sean malos o “pecaminosos”, como si
dijeran que califican como malo todo aquello que designan
con palabras que suelen tomarse en mal sentido.
Así, distinguen los hombres entre vicios y virtudes.
Saben que las discusiones, disputas, riñas son malas
para todos, porque son peligrosas, ya que los hombres
desconfían y se temen mutuamente, con su buena
razón, porque cada cual puede matar o perjudicar
al vecino, y lo hará si obtiene o cree obtener algún
provecho con ello; hay que estar sobre aviso y a la
defensiva. Pero todos, en el fondo, buscan la paz; por
lo menos, en la medida en que son sensatos y se dan
cuenta de los increíbles males que acarrean las riñas
y las lachas, lo que se ve sin necesidad de un talento
especial. Se pueden, pues, poner de acuerdo sobre algo
que sea “bueno” para todos, sobre “la paz”, si, en lugar
de pararse en su provecho momentáneo, piensan en su