Facultatea de Istorie - Universitatea Alexandru Ioan Cuza

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Cinzia GIULIESE
tema delle guerre civili, ricco di risorse epiche e drammatiche, una volta
‘depoliticizzato’, era stato ampiamente usato dai declamatori perché in grado
di fornire, in qualunque momento storico, in qualunque scontro e contro
qualunque contendente, strumenti basilari di polemica e di propaganda di
non trascurabile importanza. Con la prosopopea di Roma il panegirista,
consapevole della grande forza di impatto degli appelli della patria durante
le guerre civili, lega il destino dell’Urbs a Costantino.
Nel panegirico del 321 l’accurata descrizione delle infinite sofferenze
sopportate dalla città di Roma 14 enfatizza ulteriormente l’azione di
Costantino. Roma, come ricorda Nazario, tante volte ferita e impossibilitata
a difendersi da sola, chiede di essere vendicata 15 da Costantino. Così anche
frequentissimo impiego della prosopopea nei racconti del bellum civile si veda P. Jal, La
guerre civile a Rome. Étude litteraire et morale, Paris, 1963, 305-307; per la formazione
del retore T. Haarhoff, Schools of Gaul: a Study of pagan and christian Education in the
last Century of the Western Empire, Johannesburg, 1958 2 .
14 Paneg. X, 3, 3 Cuius cum divina virtus et eius misericordia comes appendixque
victoria urbem Romam non praecipitantem exceperit, sed adflictam ac plane iacentem
excitarit recrearit erexerit, cumque aliae felicissimae tuae prius ac deinceps expeditiones
non minus in sese operis amplexae sint quam ex ipsis faucibus fati Roma servata, quid
dignum magnitudine tua excogitari ac dici potest, in cuius laudibus id maximum non est
quod in terrarum orbe primarium est?; X, 13, 1 Nihil profecto gravius, nihil miserius,
Roma, doluisti. Quamvis recondita alte magis gemeres, et ingestos cotidie luctus callo
quodam obduratae patientiae sustineres, confessus est se inconsultior dolor nec timuit
deprehendi, et male clausi signa maeroris per vultus indices exierunt. Le voci verbali
utilizzate – doluisti, adflictam, iacentem – esprimono l’idea di un dolore sia fisico che
morale. La iunctura adflictam ac plane iacentem è frequentemente impiegata dagli autori
latini a proposito della res publica in unione con uno dei verbi excitare, recreare ed erigere
presenti nel panegirico. Si vedano a proposito Cic. Sest. 5, 24, 31, 144; Har. 50. Significativo
l’accostamento di adflictam e iacentem perché il significato di affligere è complementare
a quello di iacere. Cfr. TLL s.v. affligo, vol. I, col. 1237, r. 51. Per il significato
del verbo dolere TLL s.v. doleo, vol. V, coll. 1819-1830; A. Ernout-A. Meillet, Dictionnaire
étymologique de la langue latine, s.v. doleo, Paris, 1967.
15 Paneg. X, 13. Il verbo usato, vindicari, sintetizza l’idea della restaurazione per
mezzo di un vindice e nel novero dei grandi romani vindices libertatis inserisce Costantino
accanto ad Ottaviano Augusto. Cesare si propose come restitutor della dignitas dei tribuni
espulsi da Roma e come vindice della libertà sua e del popolo romano, oppresso dalla factio
paucorum. Augusto scaltramente aveva sfruttato nelle Res Gestae (1, 3) la definizione
attribuitagli da Cicerone nella lotta contro Antonio, proclamando: „Annos undeviginti natus
exercitum privato consilio et privata impensa comparavi, per quem rem publicam a
dominatione factionis oppressam in libertatem vindicavi”. Significativamente il verbo usato
nella versione greca delle Res Gestae al posto di vindicavi è ºleuqšrwsa. Dopo Augusto il
titolo di vindex libertatis fu poi utilizzato anche dagli altri sovrani della dinastia Giulio–
Claudia. Anche Caligola si era definito un assertore della libertà e dopo la sua uccisione