Facultatea de Istorie - Universitatea Alexandru Ioan Cuza

LA PROPAGANDA DELLA CONCORDIA AUGUSTORUM
non avrebbero mai regnato insieme, se non costretti da un inganno (2,9,5
illos mater astu coegit); rapportando inoltre le ridotte dimensioni della
Laconia, percorribile da un buon viaggiatore in una giornata (12,10,1-2), all’immensa
estensione dell’impero, evidenzia la capacità di Massimiano e
Diocleziano di governare in armonia e condividendo, in modo equilibrato,
vis e potestas 25 , elementi fondanti la stabilità del sistema diarchico. In 2,13,1-2
un’altra súgkrisij mette in evidenza come il rapporto che lega i Diarchi
risulti nettamente superiore a quello tra Romolo e Remo, quest’ultimo addirittura
ucciso dal fratello 26 . Anche il rapido resoconto sull’abboccamento
tra gli imperatori nell’estate del 288 27 è mirato a dare una dimostrazione di
concordia:
Ingressus est nuper illam quae Retiae est obiecta Germaniam similique
virtute Romanum limitem victoria protulit: adeo numini illius simpliciter amanterque,
quidquid pro hisce terris feceras, rettulisti cum ex diversa orbis parte
ti totalmente divergenti (Paus. 3,1,7-8); Procle visse un anno in meno di Euristene, e fu superiore
al fratello per le imprese compiute (Cic. div. 2,90).
25 Potestas (Galletier traduce „pouvoir”, cfr. Panégyriques Latins, cit., 33) designa
il „potere” conferito per legge ed esercitato in base al diritto (cfr. TLL s.v. potestas X 2,
302); vis va inteso in questo caso come sinonimo di „potenza” (Galletier traduce
„puissance”, Panégyriques Latins, cit., 33) e indica la capacità di controllo e di influenza
esercitata in ambito politico (cfr. OLD, s.v. vis, 2075).
26 L’oratore fa riferimento alla nota contesa tra i due che, incerti su chi dovesse
dare il nome alla città (Cfr. Enn. ann. 82 V.), si posero, per trarre gli auspici, l’uno sul
Palatino, l’altro sull’Aventino: poiché Remo vide sei corvi, Romolo dodici, quest’ultimo
iniziò a delimitare i confini della sua città, consistente in un fossato scavato da un aratro
tirato da due buoi. Avendo Remo canzonato questo confine facilmente superabile, penetrando
con un salto nel perimetro appena consacrato, Romolo estrasse la spada e uccise il
fratello (per l’episodio, cfr. Cic. div. 1,48,107 ss.).
27 Dell’incontro, cui si fa cenno in paneg. 2,9,1-2, sono in realtà ignote la data
esatta e la sede; forse finalizzato a fare il punto sulla situazione ai confini dell’impero e a
definire le strategie da adottare contro Carausio, potrebbe aver avuto luogo a Magonza,
come dimostrerebbe un medaglione di epoca tetrarchica raffigurante, sull’unico verso leggibile,
due imperatori attorniati da soldati e una folla di barbari con l’iscrizione Saeculi
felicitas e, in basso, tre personaggi con un bambino che attraversano un ponte su cui si
legge fl(umen) Renus (sic) che lasciano alle proprie spalle una città designata come (Castel)lum
e si dirigono verso sinistra a Mogontiacum. Identificando i due imperatori come
Diocleziano e Massimiano, esso potrebbe essere stato coniato per celebrare l’incontro dei
due Augusti a Magonza, mentre i personaggi ritratti nella parte inferiore del medaglione
potrebbero rappresentare prigionieri transrenani utilizzati per difendere le zone di frontiera
più sguarnite della Gallia. Cfr. A. Pasqualini, Massimiano Herculius. Per un’interpretazione
della figura e dell’opera, Roma, 1979, 39-41.
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