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Facultatea de Istorie - Universitatea Alexandru Ioan Cuza

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156<br />

Olga MONNO<br />

che l’aveva ispirata e passa attraverso una serie di soluzioni di cui viene garantita<br />

l’esattezza sulla base <strong>de</strong>ll’opportuno confronto chiarificatore con<br />

luoghi poetici intra ed extravirgiliani, induce a ce<strong>de</strong>re a qualche suggestione.<br />

Sembra verosimile, in particolare, che l’indagine grammaticale, pur importante,<br />

non sia stato che il mezzo privilegiato attraverso cui l’esegeta ha<br />

potuto creare la giusta cornice di contorno in cui incastonare, come una<br />

gemma preziosa, vero e proprio unicum nel parallelo con le fonti superstiti,<br />

il verso giovenaliano 25 .<br />

La nota ad Aen. 5,122 dimostra, in conclusione, come Servio non si<br />

distacchi dai trattatisti grammaticali solo per metodo esemplificativo e<br />

ampiezza di citazioni, ma anche per scelta e funzione <strong>de</strong>i mo<strong>de</strong>lli evocati. In<br />

particolare, laddove la tradizione scoliastica e grammaticale superstite per la<br />

me<strong>de</strong>sima disquisizione linguistica si distingue per la totale omissione <strong>de</strong>ll’autore<br />

<strong>de</strong>lle Satire, Servio ha manifestato un cosciente recupero linguisticogrammaticale<br />

e storico-letterario <strong>de</strong>llo stesso, assolvendo in tal maniera al<br />

duplice compito di esegeta virgiliano, in quanto è riuscito comunque a<br />

sottolineare la liceità di certe scelte linguistiche <strong>de</strong>l Vate, e di grammatico<br />

‘di nuova generazione’, in quanto ha potuto convalidare la ratio attraverso<br />

un ‘nuovo’ idoneus auctor.<br />

25 Manca, infatti, persino in Prisciano che, in una discussione sulla promiscuità <strong>de</strong>i<br />

generi <strong>de</strong>i vocaboli non dis<strong>de</strong>gna di citare, accanto a Virgilio, Lucano, ma omette<br />

Giovenale (gramm. III,185,17).

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