Facultatea de Istorie - Universitatea Alexandru Ioan Cuza

NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIOGRAFICHE 351
dar la p. 181, nota 181 – după PG, 48. Ce să mai vorbim de faptul că unele izvoare
nici măcar nu figurează la lista bibliografică 20 .
Deşi am putea aduce în discuţie încă multe alte aspecte de acest gen, sperăm
că l-am convins pe cititorul onest despre superficialitatea, lipsa de informare,
incompetenţa autoarei cărţii asupra căreia stăruim.
Bibliografia citată în text sau la lista de la paginile 575-594 întăreşte şi mai
mult afirmaţia noastră. Multe lucrări, studii, articole sunt citate de umplutură,
pentru a impresiona, căci ele fie n-au nici o legătură cu problematica lucrării, fie nau
fost niciodată utilizate în analiza propriu-zisă 21 . Iată aici un exemplu semnificativ:
în capitolul unde se referă la scaunele episcopale din Scythia, Adriana-Claudia
Cîteia face trimiteri la diferitele Notitiae constantinopolitane care le amintesc (p.
303-308, 313), fără a utiliza cea mai recentă, completă şi ştiinţifică ediţie a surselor
respective, cea din 1981 a lui Jean Darrouzès; totuşi, ea apare la lista bibliografică
de la sfârşitul volumului (p. 590). Surpriza – dacă poate fi numită surpriză – aici
începe: dovada cea mai clară că autoarea n-a văzut niciodată această ediţie, dar cu
o lipsă de onestitate condamnabilă o include printre lucrările consultate, e susţinută
de transcrierea greşită a numelui îngrijitorului (Darrouzes în loc de Darrouzès), de
lipsa elementelor tehnice de pe foia de titlu („texte critique, introduction et notes
par Jean Darrouzès”) şi mai ales catalogarea acestui izvor fundamental pentru studierea
creştinismului din Scythia Minor printre Studii şi articole! Revenind la bibliografie,
să notăm că unele izvoare sau lucrări apar în notele infrapaginale, dar nu
sunt enumerate la Bibliografia selectivă (poate pentru că – cine ştie? – este selectivă!)
22 , altele au fost citate în moduri diferite 23 , unora li s-au redat eronat sau incomplet
numele autorului 24 , titlul 25 , volumul 26 , locul 27 sau anul 28 de apariţie, altora le
20 De exemplu, Epistola către Diognet (p. 135, nota 99), Pedagogul lui Clement
Alexandrinul (ibidem), Retorica lui Aristotel (p. 380, nota 6), toate scrierile lui Eusebius de Caesarea
utilizate în text etc.
21 P. 21-23: lucrările subscrise de Alexandru Madgearu, Dan Gh. Teodor, B. Mitrea şi C.
Preda, Gh. Coman, N. Gudea, N. Dănilă etc.
22 Este cazul lucrărilor citate la p. 259-260 (notele 100-102), 261 (nota 106), 267 (nota 117),
269 (notele 119-120), 270 (nota 122), 271 (nota 124), 272 (nota 126), 276 (nota 132), 278 (notele
135-136), 286 (nota 17), 292 (nota 44) etc.
23 P. 120, nota 70: V. Pârvan, Nuove considerazione sul vescovato della Scizia Minore,
Roma, 1925 – p. 307 (nota 84), 592: Nuove consideratione (!) sul vescovato della Scizia Minore, în
Rendiconti della Pontificia Academia (sic!) di Archaeologia, II, 1924.
24 P. 21: Ion Coman – corect, Ioan G. Coman; p. 22: R. Nezhammer – corect, N.
Netzhammer; p. 23: N. Gudeea – corect, N. Gudea; p. 112, nota 45: R. Faliris (!) – p. 580: R. Fabris
(!); p. 256, nota 94: A. Proovost – corect, Provoost; p. 592: Pietri, Gh. – corect, Pietri, Ch.
25 P. 22, 314 (nota 100), 589: Acta XIII Congressus Internationalis Archaeologicae (sic!)
Christianae – corect, Acta XIII Congressus Internationalis Archaeologiae Chriastianae, Split-Poreč
(25.09-01.10.1994); Monumente istorice şi izvoare creştine – corect, Monumente istorice şi izvoare
creştine. Mărturii de străveche existenţă şi de continuitate a românilor pe teritoriul Dunării de Jos şi
al Dobrogei; p. 256, nota 94: „Actes du XI-e Congrès International d’Archéologie chrétienne” –
corect, Actes du XI e Congrès international d’archéologie chrétienne. Lyon, Vienne, Grenoble, Genève
et Aoste (21-28 septembre 1986); titlul acestui volum mai apare scris eronat şi incomplet şi la p. 590,