POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI TRAIANUS (I) ambiguitatea <strong>de</strong>ciziei imperiale (creştinii nu trebuiau cercetaţi în mod special – fiind, <strong>de</strong>ci, consi<strong>de</strong>raţi nevinovaţi –, dar în caz <strong>de</strong> <strong>de</strong>nunţ personal verificat trebuiau condamnaţi fără ju<strong>de</strong>cată – aşadar, erau <strong>de</strong>claraţi culpabili), care încuraja astfel persecuţia 70 , dar nu ve<strong>de</strong>a în Traianus un persecutor în a<strong>de</strong>văratul înţeles al cuvântului, precum Nero sau Domitianus 71 ; dimpotrivă, recunoaştea meritul acestuia în temperarea rigorilor legii şi, după mo<strong>de</strong>lul istoriografiei tradiţionale, care împărţea suveranii în buni şi răi, el aplica acelaşi criteriu în privinţa atitudinii principilor faţă <strong>de</strong> creştini, incluzându-l pe Traianus printre boni, alături <strong>de</strong> Vespasianus, Hadrianus, Antoninus Pius, Marcus Aurelius şi Lucius Verus 72 . Astfel, <strong>de</strong>şi tradiţia a atribuit domniei lui Traianus martirajul mai multor credincioşi 73 , aprecierea lui Tertullianus a rămas un reper pozitiv pentru percepţia ulterioară a împăratului în unele scrieri creştine. La mijlocul secolului al III-lea, epocă <strong>de</strong> războaie civile, <strong>de</strong> contestare a autorităţii suverane, <strong>de</strong> multiplicare a puterilor disi<strong>de</strong>nte şi <strong>de</strong> conflicte externe interminabile, receptarea personalităţii lui Traianus a cunoscut noi aspecte. Numele acestuia, al ginţii Vlpia, al Antoninilor, în general, <strong>de</strong>vin un fel <strong>de</strong> garant al legitimităţii politice şi morale şi un simbol al principelui combatant şi victorios, ceea ce explică asumarea acestora sau introducerea lor într-o serie <strong>de</strong> genealogii imperiale sau senatoriale fictive 74 . Din nefericire, asemenea pretenţii <strong>de</strong> înrudire sunt consemnate doar <strong>de</strong> Historia Augusta, scriere <strong>de</strong> la sfârşitul veacului al IV-lea, cele mai multe fiind consi<strong>de</strong>rate rodul fanteziei autorului mai <strong>de</strong>grabă <strong>de</strong>cât ecoul tradiţiilor preluate din sursele sale 75 . Astfel, Gordianus I (238) ar fi <strong>de</strong>scins din împăratul hispanic pe tionibus <strong>de</strong> Christianis interfui numquam. Das Nichtwissen <strong>de</strong>s Plinius und die Anfänge <strong>de</strong>r Christenprozesse, în Zeitschrift für Theologie und Gemein<strong>de</strong>, 9, 2004, 112-140. 70 Tert., Apol., II, 6-9; A. Reichert, Durchdachte Konfusion: Plinius, Trajan und das Christentum, în ZNTW, 93, 2002, 3-4, 227-250. 71 Tert., Apol., V, 3-4. 72 Tert., Apol., V, 6-7; vezi şi H. Inglebert, op. cit., 88; G. Zecchini, op. cit., 129. 73 Printre care Simeon <strong>de</strong> Hierosolyma († 107), Ignatius <strong>de</strong> Antiochia († 107), papii Clemens († 98), Evaristus († 108) şi Alexan<strong>de</strong>r († 116) – Eus., HE, III, 32, 6; 33, 1-8; 35; 36, 3; Hier., Chron., a. 107, a. 109; Vir. ill., XV-XVI; LP, IV, 4; VI, 2; VII, 2; N. Zugravu, O. Albert, op. cit., 175; E. Decrept, Une persécution oubliée: la persécution d’Antioche sous Trajan, în Antioche <strong>de</strong> Syrie. Histoire, images et traces <strong>de</strong> la ville antique, 2004, 417-425. Vezi şi infra. 74 R. Syme, op. cit., 100-101; M. G. Arrigoni Bertini, Tentativi dinastici e celebrazioni genealogiche nel tardo impero (III-IV sec. d. C.), în RSA, 10, 1987, 199-205; A. Chastagnol, în SHA, CLVII-CLIX; T. Stickler, op. cit., 108. 75 R. Syme, op. cit., 95: „the impostor is not a compiler but an inventor”. 227
228 Nelu ZUGRAVU linie maternă, mama sa numindu-se „Vlpia Gordiana” 76 , iar fiul său, Gordianus II (238), căsătorindu-se cu „Fabia Orestilla” 77 , fiica lui „Annius Severus” 78 , s-ar fi înscris, la rându-i, printre Antonini 79 . De asemenea, conform onomasticii inventate <strong>de</strong> biograf 80 , în momentul <strong>de</strong>semnării lui Maximus şi Balbinus (238), purtătorul <strong>de</strong> cuvânt al Senatului a fost „Vectius Sabinus”, „ex familia Vlpiorum” 81 , „uir grauis” şi cu o conduită morală ireproşabilă 82 . La fel, solicitarea lui Aurelianus (270-275) <strong>de</strong> a consulta fatales libri s-a bucurat <strong>de</strong> susţinerea lui „Vlpius Silanus”, „surrexit primae sententiae” 83 . Dar personajul cu cea mai bogată biografie dintre toate aceste fantome antroponimice este „Vlpius Crinitus” 84 , care pretin<strong>de</strong>a că <strong>de</strong>scin<strong>de</strong> din Traianus („qui se <strong>de</strong> Traiani genere referebat”) şi care semăna întrutotul cu înaintaşul său atât din punct <strong>de</strong> ve<strong>de</strong>re al calităţilor, cât şi fizic („et fortissimi re uera uiri et Traiani simillimi”) 85 , fiind, ca şi acesta, un excelent militar 86 . Urmând exemplul înaintaşilor săi începând cu Nerva, care aveau obiceiul <strong>de</strong> a adopta ca fii pe cei recunoscuţi pentru vitejia lor 87 , el l-a primit în gens Vlpia pe Aurelianus, viitorul principe 88 . Asupra importanţei episodului vom mai reveni. Subliniem aici doar două aspecte: mai întâi, că autorul anonim a împrumutat cognomen-ul „Crinitus” <strong>de</strong> la Eutropius, care, inspirându-se, probabil, din surse <strong>de</strong> secol al III-lea, îl <strong>de</strong>semna pe Traianus cu numele „Vlpius Traianus Crinitus” 89 ; apoi, că această biografie <strong>de</strong>zvăluie, aşa cum a sugerat şi Ronald 76 SHA, Gord., II, 2. 77 SHA, Gord., XVII, 4. 78 SHA, Gord., VI, 4. 79 Vezi şi R. Syme, op. cit., 100; A. Chastagnol, în SHA, 693, 700, 704 (nota 3), 710 (nota 1), 722 (nota 2); ambii savanţi califică aceaste înrudiri fanteziste, iar onomastica – „fabricată”. 80 R. Syme, op. cit., 100, 176-177; A. Chastagnol, în SHA, 756 (nota 1), 988 (nota 2). 81 SHA, Max. et Balb., II, 1. 82 SHA, Max. et Balb., IV, 4. 83 SHA, Aurel., XIX, 3; <strong>de</strong>spre el, cf. şi A. Lippold, Kaiser Aurelian (270-275). Seine Beziehungen zur Stadt Rom und zum Senat im Spiegel <strong>de</strong>r Historia Augusta, în HAC, III, 200; F. Paschoud, în Histoire Auguste, V/1, Paris, 2002, 125. 84 Despre el vezi şi R. Syme, op. cit., 100-101, 220; A. Chastagnol, în SHA, CXIV, 965, 975 (nota 4), 980 (nota 5); A. Lippold, op. cit., 197-198; F. Paschoud, în HA, V/1, 86- 87, 91, 94, 101-103. 85 SHA, Aurel., X, 2. 86 SHA, Aurel., XI, 1; XIII, 1. 87 SHA, Aurel., XIV, 5-6. 88 SHA, Aurel., X, 3; XIV, 5-7; XV, 1-2. 89 Eutr., VIII, 2, 1.
- Page 2 and 3:
Classica et Christiana Anuar al Cen
- Page 4 and 5:
UNIVERSITATEA „ALEXANDRU IOAN CUZ
- Page 6 and 7:
ABREVIERI - ABBREVIAZIONI / 7 SUMAR
- Page 8 and 9:
AE AIJ ActaMN ADBulgar ANRW Apulum
- Page 10:
RE RIB RIC RINMS RIU SAA Sbornik SC
- Page 13 and 14:
12 Ovidiu ALBERT hat die siebenbür
- Page 15 and 16:
14 Ovidiu ALBERT haben die moldauis
- Page 17 and 18:
16 Ovidiu ALBERT Der moldauische Ma
- Page 19 and 20:
18 Ovidiu ALBERT Dem moldauischen K
- Page 21 and 22:
20 Ovidiu ALBERT Jahrhundert, dass
- Page 23 and 24:
22 Ovidiu ALBERT sis” 67 . Die An
- Page 25 and 26:
24 Dan APARASCHIVEI Singura colonie
- Page 27 and 28:
26 Dan APARASCHIVEI onoruri militar
- Page 29 and 30:
28 1.2. Duumviri Dan APARASCHIVEI D
- Page 31 and 32:
30 Dan APARASCHIVEI strâns cu cele
- Page 33 and 34:
32 Dan APARASCHIVEI dacă este posi
- Page 35 and 36:
34 1.3. Deţinătorii de ornamenta
- Page 37 and 38:
36 Dan APARASCHIVEI parte, cel mai
- Page 39 and 40:
38 Dan APARASCHIVEI Imperiului, con
- Page 41 and 42:
40 2. C. Val(erius) Plautianus 2.4.
- Page 44 and 45:
Classica et Christiana, 2, 2007, 43
- Page 46 and 47:
UNA BREVE DIVAGAZIONE A PROPOSITO D
- Page 48 and 49:
UNA BREVE DIVAGAZIONE A PROPOSITO D
- Page 50 and 51:
Classica et Christiana, 2, 2007, 49
- Page 52 and 53:
LE PONT GAUCHE ET LE COMMERCE DE RO
- Page 54 and 55:
LE PONT GAUCHE ET LE COMMERCE DE RO
- Page 56 and 57:
LE PONT GAUCHE ET LE COMMERCE DE RO
- Page 58 and 59:
LE PONT GAUCHE ET LE COMMERCE DE RO
- Page 60 and 61:
Classica et Christiana, 2, 2007, 59
- Page 62 and 63:
QUALCHE ECO SILIANA IN AVITO DI VIE
- Page 64 and 65:
QUALCHE ECO SILIANA IN AVITO DI VIE
- Page 66 and 67:
Classica et Christiana, 2, 2007, 65
- Page 68 and 69:
LA PROPAGANDA DELLA CONCORDIA AUGUS
- Page 70 and 71:
LA PROPAGANDA DELLA CONCORDIA AUGUS
- Page 72 and 73:
LA PROPAGANDA DELLA CONCORDIA AUGUS
- Page 74 and 75:
LA PROPAGANDA DELLA CONCORDIA AUGUS
- Page 76 and 77:
LA PROPAGANDA DELLA CONCORDIA AUGUS
- Page 78 and 79:
LA PROPAGANDA DELLA CONCORDIA AUGUS
- Page 80 and 81:
Classica et Christiana, 2, 2007, 79
- Page 82 and 83:
IDENTITÀ COME TOTALITÀ IN TRASFOR
- Page 84 and 85:
IDENTITÀ COME TOTALITÀ IN TRASFOR
- Page 86 and 87:
IDENTITÀ COME TOTALITÀ IN TRASFOR
- Page 88 and 89:
IDENTITÀ COME TOTALITÀ IN TRASFOR
- Page 90 and 91:
IDENTITÀ COME TOTALITÀ IN TRASFOR
- Page 92 and 93:
IDENTITÀ COME TOTALITÀ IN TRASFOR
- Page 94 and 95:
IDENTITÀ COME TOTALITÀ IN TRASFOR
- Page 96 and 97:
IDENTITÀ COME TOTALITÀ IN TRASFOR
- Page 98 and 99:
Classica et Christiana, 2, 2007, 97
- Page 100 and 101:
LA PROSOPOPEA DI ROMA NEI PANEGYRIC
- Page 102 and 103:
LA PROSOPOPEA DI ROMA NEI PANEGYRIC
- Page 104 and 105:
LA PROSOPOPEA DI ROMA NEI PANEGYRIC
- Page 106:
LA PROSOPOPEA DI ROMA NEI PANEGYRIC
- Page 117 and 118:
116 Lucreţiu MIHAILESCU-BÎRLIBA e
- Page 119 and 120:
118 Lucreţiu MIHAILESCU-BÎRLIBA 1
- Page 121 and 122:
120 Lucreţiu MIHAILESCU-BÎRLIBA E
- Page 123 and 124:
122 Lucreţiu MIHAILESCU-BÎRLIBA 4
- Page 125 and 126:
124 Lucreţiu MIHAILESCU-BÎRLIBA k
- Page 127 and 128:
126 Lucreţiu MIHAILESCU-BÎRLIBA V
- Page 129 and 130:
128 Lucreţiu MIHAILESCU-BÎRLIBA 2
- Page 131 and 132:
130 Lucreţiu MIHAILESCU-BÎRLIBA N
- Page 133 and 134:
132 Lucreţiu MIHAILESCU-BÎRLIBA 3
- Page 135 and 136:
134 Lucreţiu MIHAILESCU-BÎRLIBA u
- Page 137 and 138:
136 Lucreţiu MIHAILESCU-BÎRLIBA p
- Page 140 and 141:
Classica et Christiana, 2, 2007, 13
- Page 142 and 143:
ASSOCIATIONS, ESCLAVES ET PROSTITUT
- Page 144 and 145:
ASSOCIATIONS, ESCLAVES ET PROSTITUT
- Page 146 and 147:
ASSOCIATIONS, ESCLAVES ET PROSTITUT
- Page 148:
ASSOCIATIONS, ESCLAVES ET PROSTITUT
- Page 151 and 152:
150 Olga MONNO più ampio respiro,
- Page 153 and 154:
152 Olga MONNO flessionali (omeopto
- Page 155 and 156:
154 Olga MONNO Su un piano generale
- Page 157 and 158:
156 Olga MONNO che l’aveva ispira
- Page 159 and 160:
158 Giovanni NIGRO sivamente assimi
- Page 161 and 162:
160 Giovanni NIGRO del retto utiliz
- Page 163 and 164:
162 1.1 Il canto profano Giovanni N
- Page 165 and 166:
164 Giovanni NIGRO cordano ugualmen
- Page 167 and 168:
166 Giovanni NIGRO durre all’adul
- Page 169 and 170:
168 Giovanni NIGRO Antiochia fra l
- Page 171 and 172:
170 Giovanni NIGRO del Primo e Seco
- Page 173 and 174:
172 Giovanni NIGRO gioranza dei fed
- Page 175 and 176:
174 Giovanni NIGRO „Ecco infatti
- Page 177 and 178: 176 Giovanni NIGRO nelle epistole p
- Page 179 and 180: 178 Daniele Vittorio PIACENTE quell
- Page 181 and 182: 180 Daniele Vittorio PIACENTE esser
- Page 183 and 184: 182 Daniele Vittorio PIACENTE La co
- Page 185 and 186: 184 Daniele Vittorio PIACENTE largi
- Page 187 and 188: 186 Daniele Vittorio PIACENTE da de
- Page 189 and 190: 188 Daniele Vittorio PIACENTE bre 4
- Page 191 and 192: 190 Daniele Vittorio PIACENTE pedan
- Page 193 and 194: 192 Daniele Vittorio PIACENTE Nella
- Page 195 and 196: 194 Daniele Vittorio PIACENTE causa
- Page 197 and 198: 196 Daniele Vittorio PIACENTE Nella
- Page 199 and 200: 198 Daniele Vittorio PIACENTE e CTh
- Page 201 and 202: 200 Daniele Vittorio PIACENTE L’i
- Page 203 and 204: 202 Daniele Vittorio PIACENTE Come
- Page 205 and 206: 204 Francesco SCODITTI Tutto questo
- Page 207 and 208: 206 Francesco SCODITTI e dell’esi
- Page 209 and 210: 208 Francesco SCODITTI da Orazio ne
- Page 211 and 212: 210 Francesco SCODITTI vissero per
- Page 213 and 214: 212 Luca VENTRICELLI breve interven
- Page 215 and 216: 214 Luca VENTRICELLI abbia già vis
- Page 218 and 219: Classica et Christiana, 2, 2007, 21
- Page 220 and 221: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 222 and 223: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 224 and 225: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 226 and 227: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 230 and 231: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 232 and 233: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 234 and 235: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 236 and 237: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 238 and 239: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 240 and 241: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 242 and 243: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 244 and 245: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 246 and 247: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 248 and 249: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 250: POSTERITATEA ISTORIOGRAFICĂ A LUI
- Page 253 and 254: 252 Nelu ZUGRAVU printre majoritari
- Page 255 and 256: 254 Nelu ZUGRAVU chiar şi la acea
- Page 257 and 258: 256 Nelu ZUGRAVU foarte probabil î
- Page 259 and 260: 258 Nelu ZUGRAVU A căuta suportul
- Page 261 and 262: 260 Nelu ZUGRAVU tea târzie, n-a e
- Page 263 and 264: 262 Nelu ZUGRAVU unde orice cercet
- Page 265 and 266: 264 Nelu ZUGRAVU oada) constantinia
- Page 267 and 268: 266 Nelu ZUGRAVU 320) care se refer
- Page 269 and 270: 268 Nelu ZUGRAVU încă puternic an
- Page 271 and 272: 270 Nelu ZUGRAVU tul este valabil
- Page 273 and 274: 272 Nelu ZUGRAVU ci o axă a romani
- Page 275 and 276: 274 Nelu ZUGRAVU „ecclesia” 126
- Page 277 and 278: 276 Nelu ZUGRAVU determinat introdu
- Page 279 and 280:
278 Nelu ZUGRAVU (Turda, jud. Cluj)
- Page 281 and 282:
280 Nelu ZUGRAVU 3.2. Basilica în
- Page 283 and 284:
282 Nelu ZUGRAVU hannis ad basilica
- Page 285 and 286:
284 Nelu ZUGRAVU Chron., a. 561:
- Page 287 and 288:
286 Nelu ZUGRAVU silica”; „eccl
- Page 289 and 290:
288 Nelu ZUGRAVU sub aspectul său
- Page 291 and 292:
290 Nelu ZUGRAVU [filiae Grae]cina(
- Page 293 and 294:
292 Nelu ZUGRAVU unui însemnat num
- Page 295 and 296:
294 Nelu ZUGRAVU parte din logica f
- Page 297 and 298:
296 Nelu ZUGRAVU perite 242 . Anali
- Page 299 and 300:
298 Nelu ZUGRAVU al jerfei lui Isus
- Page 301 and 302:
300 Nelu ZUGRAVU síaß paroikíai
- Page 303 and 304:
302 Nelu ZUGRAVU în insule 280 ,
- Page 306 and 307:
Classica et Christiana, 2, 2007, 30
- Page 308 and 309:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 310 and 311:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 312 and 313:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 314 and 315:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 316 and 317:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 318 and 319:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 320 and 321:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 322 and 323:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 324 and 325:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 326 and 327:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 328 and 329:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 330 and 331:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 332 and 333:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 334 and 335:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 336 and 337:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 338 and 339:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 340 and 341:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 342 and 343:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 344 and 345:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 346 and 347:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 348 and 349:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 350 and 351:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 352 and 353:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 354 and 355:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 356 and 357:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 358 and 359:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 360 and 361:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 362 and 363:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 364 and 365:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 366 and 367:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 368 and 369:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 370:
NOTE BIBLIOGRAFICE / NOTIZIE BIBLIO
- Page 373 and 374:
372 Nelu ZUGRAVU, Mihaela PARASCHIV
- Page 375 and 376:
374 Nelu ZUGRAVU, Mihaela PARASCHIV
- Page 377 and 378:
376 Nelu ZUGRAVU, Mihaela PARASCHIV