Facultatea de Istorie - Universitatea Alexandru Ioan Cuza

Classica et Christiana, 2, 2007, 23-41
COLONIA ULPIA OESCUS. INSTITUŢII ŞI ELITE
Dan APARASCHIVEI
(Iaşi)
COLONIA ULPIA OESCUS. INSTITUTIONS ET ELITES
Résumé
Colonia Ulpia Oescensium est la seule colonie de Mésie Inférieure connue
jusqu’à ce moment. Créée par l’empereur Trajan, probablement entre 108-109, la
cité a été fondée sur les ruines de l’ancien castre légionnaire, mais a englobé aussi
les canabae développés aux environs de la fortification militaire.
Le but de cette étude est de mettre en évidence des particularités concernant
des membres de l’élite locale et le spécifique des institutions de cette colonie
du Bas-Danube. L’onomastique des membres du sénat local, ordo, des magistrats
civils et des prêtres de la ville, le statut juridique, leur situation sociale dans la
communauté, la représentativité de cette catégorie dans les documents connus
jusqu’aujourd’hui, les rapports avec les dirigeants provinciaux et autres détails
concernant les personnages qui ont assuré le bon déroulement des activités de gouvernement
et de contrôle dans cette colonie romaine y sont analysés.
Les conclusions peuvent argumenter que selon le statut juridique et social,
mais aussi selon la fortune et la possibilité de s’affirmer sur le plan local et même
provincial, dans Colonia Oescus la qualité des magistrats urbains et des sénateurs
locaux est très élevée. Il est regrettable que les sources qui témoignent jusqu`à ce
moment soient assez peu et voila pourquoi nos informations se rapportent à cinq
décurions, huit duumviri coloniaux et encore quelques ornamentarii et Augustales.
Intéressante nous trouvons l’absence des magistrats inférieurs, aediles et quaestores,
par suite probablement des possibles avantages dont bénéficiaient les magistrats de
la colonie, surtout ceux qui appartenaient à l’ordre équestre. De toute façon, les
chevaliers de Mésie Inférieure sont concentrés en grand nombre à Oescus.
En ce qui concerne ceux qui avaient en charge les aspects spirituels de la
cité, les prêtres, sacerdotes, pontifices, flamines, augures et un haruspex sont présents
dans ce centre qui, au moins jusqu’à la fin du II e siècle a été le siège du prêtre du
culte impérial provincial, sacerdos provinciae.
Traduit par ANCA APARASCHIVEI