Facultatea de Istorie - Universitatea Alexandru Ioan Cuza

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Ovidiu ALBERT
hat die siebenbürgische Dieta beschlossen, sich dem Nachfolger von
Zapolya unterzuordnen 4 . Um den Türken einen Gefallen zu tun, hat sich der
Fürst 1556 erlaubt, die Adeligen von Siebenbürgen für ihre Untreue gegenüber
dem Sultan scharf zu kritisieren 5 . Eigentlich versuchte Lăpuşneanu
vielmehr die osmanische Herrschaft zu überzeugen, dass seine Einsetzung
durch den polnischen König ein Zufall war 6 .
Parallel aber setzte er seine Beziehung mit dem polnischen König
Sigismund August (1548-1572) fort. Lăpuşneanu nutzte zwanzig Mal in
einem zweiseitigen Brief von Dez. 1555 den Ausdruck „christlicher Herrscher”
7 . Auch später hat er dieselbe Sprache genutzt, um das Vertrauen der
westlichen Welt zu gewinnen. Am 13. Apr. 1562 schrieb er von Roman aus
an den künftigen Kaiser des Heiligen Römischen Reiches Maximilian II
(1564-1576) mit der Bitte um Hilfe für Reipublicae Christianae 8 . So hat er
seinerseits Hilfe im Kampf „contra omnes hostes Sanctae Crucis“ 9
versprochen.
Ein Teil der rumänischen Historiographie würdigt Lăpuşneanu mit
Titeln wie „ein Wojewod, der Kultur liebte”, „Gründer der Kirchen und
Klöster”, „Schützer der orthodoxen Kirche in Moldau und außerhalb” 10 usw.
Die Kirche seiner Zeit wird nur in Bezug mit den anderen „Schwesterkirchen“
– wie das Patriarchat von Konstantinopel, das Patriarchat von
Jerusalem, Klöster vom Berg Athos, Kirchen von Russland, Serbien und die
orthodoxe Gemeinde von Lwow – und weniger mit den in Moldau schon
anwesenden Konfessionen gebracht 11 . Dafür sind die Chroniken und damaligen
Quellen sehr aufschlussreich. Für eine objektive Einschätzung des
Fürsten sind aber auch andere Aspekte in Betracht zu ziehen.
Die Beziehung zwischen Staat und Kirche unter Lăpuşneanu ist
widersprüchlich. Die zeitgenössischen Quellen sind es ebenfalls. Sein offi-
4 Ebenda, Nr. 140, 354-358.
5 Ebenda, Nr. 149, 378; 154, 383-385.
6 Monumenta Hungariae Historica. Scriptores, V, 121: „quod vojevodatum auspicio
Poloni regis, non Turcae quasiverit et obtinuerit”.
7 I. Corfus, Documente privitoare la istoria României culese din arhivele polone.
Secolele al XVI-lea şi al XVII-lea, ediţie îngrijită de V. Matei, Bucureşti, 2001, Nr. 17, 33-38.
8 CSDTR, II (13 Apr. 1562), 14.
9 DIR, II, 5, Nr. 18, 31-32. Mehr in Nuntiaturberichte, II, 1, Nr. 65 (22 Juli 1561),
281: „et sempre promette che, quando io mi movero con forza si gagliarda che si possa
sperare di havere resistere al Turco, egli sara apparecchiato ad unirsi meco“.
10 A. Găină, Biserica ortodoxă din Moldova în timpul domniilor lui Alexandru
Vodă Lăpuşneanul (1552-1561; 1564-1568), in ST, 28, 7-10, 1976, 657-668, hier 657.
11 C. Şerban, Vasile Lupu, Domn al Moldovei (1634-1653), Bucureşti, 1991, 119.