Az Újszövetség és a Tóra - Or-Zse

173
5. A szokások. Ha valamit a háláchá nem szabályoz világosan, vagy nem is lehet világosan
szabályozni, akkor a közösség általános szokását kell követni, mert a nép, egészében, nem
téved. A szokás abban különbözik a háláchától, hogy nincs hivatalosan kihirdetve. Az olyan
szokás, amely ellenkezik az elméleti háláchával, de a közösség mégis azt követi, jóllehet
lelkiismeretes emberekbıl áll, felülírja a háláchát. Egy helyi szokásnak a háláchával azonos a
tekintélye: azon a helyen követendı.
Egy másik felosztás szerint 554 a szóbeli Tóra tartalma a következı nyolc csoportra osztható:
1. Az írott Tóra egyes rendelkezéseinek magyarázata, amelyek nem érthetık meg ezek
nélkül.
2. İsi háláchák, amelyek semmiféle kapcsolatba nem hozhatók a Tanachhal, tekintélyüket
ezért semmi más nem alapozza meg, csak a tradíció, amely szerint a Szinájról származnak (ld.
fent 3./b) pont).
3. A prófétáktól származó háláchák, melyek egy része a Szinájról hagyományozódott át
rájuk, más részüket ık fogalmazták meg (ld. fent 2. pont).
4. Az írástudók magyarázatai, rendelkezései [divré szóférim] – köztük új háláchák –,
amelyek Ezra idejétıl fogva keletkeztek (ld. fent 4./a), b) pont).
5. A tánnáím magyarázatai és rendelkezései a Tórát illetıen, amelyek írásmagyarázati
szabályok és logikai következtetések útján keletkeztek. Tekintélyük azonos az írott
Törvényével.
6. Szokások és rendeletek [tákkánót], amelyeket Mózestıl fogva a Nagy Gyülekezet
Férfiaiig hoztak (ezek is a divré szóférim név alatt említtetnek).
7. Rendeletek és döntések, amelyeket a Szanhedrin hozott és általánosan elfogadtak, így
törvényerıre emelkedtek, és csak egy számban és bölcsességben nagyobb bíróság
érvénytelenítheti ıket.
8. Rendeletek és szabályok, amelyeket a tudósok nem a Szentírásból vagy a hagyományból
vezettek le, hanem a helyi szokások alakítottak ki [hilchót m’díná].
A 6-8. pontban összefoglaltak nem azonos tekintélyőek az írott Törvénnyel, hanem a
d’rábbánán kategóriába tartoznak.
Természetesen a szóbeli Tóra rendszerének más felosztásait is ismertethetnénk, de most
ennyi is elegendı.
554 Jewish Encyclopaedia, Oral Law szócikk.