08.05.2014 Views

Az Újszövetség és a Tóra - Or-Zse

Az Újszövetség és a Tóra - Or-Zse

Az Újszövetség és a Tóra - Or-Zse

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

300<br />

Messiás titkáról, amely más nemzedékek idején nem vált ismertté az emberek fiai elıtt úgy, ahogyan<br />

most feltárult az İ szent apostolainak és a prófétáinak a Szellem által, vagyis hogy a nem-zsidók<br />

társörökösei, ugyanannak a testnek a tagjai, valamint azonos jogú részesei az ígéretnek a Messiás<br />

Jézusban… 1076<br />

…a titkot, amely korszakokon és nemzedékeken át rejtve volt az emberek elıl – most pedig láthatóvá<br />

vált az İ szentjei számára, akiknek az Isten tudtára akarta adni, hogy milyen bıséges a nem-zsidók<br />

között e titok dicsısége: a bennetek lévı Messiás, a dicsıség reménysége… 1077<br />

Errıl nem kell már részletekbe menıen írnom, mivel az elıbbiekbıl nyilvánvaló és érthetı.<br />

A pogánykeresztények e közösségekben magasabb státuszba kerültek, mint a judaizmusban a<br />

teljes prozeliták, akik betérésük ellenére nem élveztek minden tekintetben egyenlıséget a<br />

zsidó származásúakkal.<br />

Pál leveleibıl az is egyértelmően kiderül, hogy a nem-zsidó keresztények, valamint a<br />

Törvény értelmezése tekintetében gyakran különbözı felfogású zsidókeresztények egy<br />

közösséget képeztek, közös gyülekezetekbe jártak, sıt ezt Pál kifejezetten igényelte is<br />

tılük, 1078 nem pártolta az elkülönülést. Ez újabb háláchikus problémákat vet fel – persze csak<br />

a zsidóság oldalán –, melyek egy részét korábban már tárgyaltam, a hátralévıket pedig a<br />

4.3.3.4.1. Pál háláchája a diaszpórában élı, hellenizált zsidókeresztényeknek c. alfejezetben<br />

fogom áttekinteni.<br />

4.3.3.3.1. A pogánykeresztények „teljes prozelita”-ként való betérésének páli tilalma<br />

Itt kell kitérnünk még arra, hogy Pál kategorikusan, átok terhe 1079 mellett megtiltja a<br />

pogánykeresztényeknek, hogy „teljes prozelitákká” váljanak, azaz körülmetélkedjenek, és a<br />

Törvény teljes igáját magukra vegyék. 1080 Miután megkapták ugyanazokat az ígéreteket és<br />

örökséget, amit a zsidók: a Szent Szellemet, a „szívbe írt Törvényt” stb., teljesen<br />

szükségtelen, értelmetlen, értelmezhetetlen és üres törekvés volna ez szerinte, visszalépés;<br />

nem beszélve arról, hogy a különbözı nemzetek között, a Szentföldtıl távol élve,<br />

teljesíthetetlen követelményeket róna a pogánykeresztényekre, és ellehetetlenítené az életüket.<br />

Etnikailag elszakítaná ıket saját népüktıl, zsidókká válnának – holott a cél éppen az volt,<br />

hogy a nem-zsidók mint nem-zsidók, akár tömegesen is, saját országukban kapjanak<br />

lehetıséget az Istennel való helyes kapcsolatra, a velük kötött noachita szövetség<br />

követelményeihez megtérve, mivel Isten tılük mást nem is követel. Minden további<br />

követelmény olyan túlzás lenne, amely nehezebb igát akar rájuk helyezni, mint Isten – ehhez<br />

1076 Ef 2:19-3:7.<br />

1077 Kol 1:26-27.<br />

1078 Ld. pl. Rm 15:5-12.<br />

1079 Gal 1:6-9.<br />

1080 Pl. Gal 3:1-3, 4:8-5:12, 6:12-16, Fil 3:2-19 stb.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!