Az Újszövetség és a Tóra - Or-Zse

229
mondattal az embertárs szeretetét jelölve meg a Tóra lényegének –, és betérítette. 780 Márpedig
„a háláchá mindig Hillél házát követi”. 781
Ugyanakkor az is nyilvánvaló, hogy a zsidókeresztények nem-zsidók irányában történı
misszióját folyamatos kritika és ellenállás kísérte azon zsidó irányzatok részérıl, akik mélyen
ellenezték az ilyesmit, és el akarták tiltani ıket ettıl. 782 Ezt a problémát még súlyosbította,
hogy – mint késıbb látni fogjuk – a zsidókeresztények nem „teljes prozelitává” akarták tenni
a nem-zsidókat, hanem a gér tósávval szemben támasztott igényekhez közel álló
követelményeket kívántak csak meg tılük, és ezt elegendınek tekintették az üdvösséghez, a
Szent Szellemben és az eljövendı világban való részesüléshez. 783 Az Újszövetség szövegébıl
tudjuk, hogy ez a döntésük mélyen vitatott volt még egyes, szigorúbb felfogású, Jézusban
mint Messiásban hívı farizeusok között is – akiket azonban az ısegyház „hamis
testvérekként” inkább kiközösített (!), mintsem ebben a kérdésben engedjen nekik. 784 Így az
apostolok ezen meggyızıdését és döntését meglehetısen szilárdnak, tudatosnak és
egyértelmőnek tekinthetjük.
Mindenesetre a háláchát ebben a kérdésben sem szegték meg.
3.2.1.6. „Az ország törvénye törvény”
Mint már említettem, és itt csak emlékeztetek rá, Péter 1. levelében felszólítja a
diaszpórában élı zsidókeresztényeket arra, hogy a befogadó ország törvényeinek,
hatóságainak és vezetıinek engedelmeskedjenek. 785 Ebben felismerhetı a díná d’málchútá
díná („az ország törvénye törvény”) rabbinikus szabálya, amely a Talmudban csak jóval
késıbb (3. század), de ugyanebben a szellemben fogalmazódott meg, maga az elv azonban –
már csak ésszerősége miatt is – régebb óta érvényesült nyilván. 786 Azt is meg kell jegyeznünk,
hogy a Szentföldön élık számára természetesen ez az elv a zsidó szokásjoghoz való
alkalmazkodást is jelentette.
Itt is egyezést látunk tehát a háláchá és a zsidókeresztény apostolok között.
780 bSábbát 31a.
781 bÉrúvín 13b, jB’ráchót 1:7,3b.
782 Ld. pl. Csel 22:21-23, 1Thess 2:16.
783 Ugyanezen az állásponton van ma a lubavicsi chábád chászidizmus, amely a hét noahita parancs megtartására
szólítja fel a nem-zsidókat a következı szlogennel: „Do the Seven – Go to Heaven!” Ez is mutatja, hogy ez a
felfogás nem idegen a szóbeli Tantól sem.
784 Ld. Csel 15:5, Gal 1:7-10, 2:1-5, 5:1-12 stb.
785 1Pt 2:11-17.
786 bN’dárím 28a, bGíttín 10b, bBává Kámmá 113a, bBává Bátrá 54b, 55a.