08.05.2014 Views

Az Újszövetség és a Tóra - Or-Zse

Az Újszövetség és a Tóra - Or-Zse

Az Újszövetség és a Tóra - Or-Zse

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

267<br />

rituális, istentiszteleti, étkezési, ünnepekkel kapcsolatos és tisztulási törvényeket megtartaniuk.<br />

Ezt azonban soha, sehol sem állította (egyetlen ilyen hely sincs az Újszövetségben!) – hanem<br />

mint a nem-zsidók apostola, a nem-zsidók számára értelmezi a Törvény ilyen jellegő<br />

parancsait. Rájuk nézve ugyanis ezek nem kötelezıek, sıt, egyáltalán nem is javasoltak, és<br />

teljes betérés nélkül kifejezetten értelmetlenek – a rabbinikus irodalom szerint is! Rés Lákis<br />

egyenesen azt mondja, hogy halálbüntetést érdemel az a pogány, aki megtartja a szombatot. 934<br />

A nem-zsidó keresztényeknek tehát e parancsok spirituális-etikai tartalmát kell megérteniük,<br />

és ezeket kell megvalósítaniuk. Számukra ez jelenti a Tóra teljességének megtartását.<br />

Néhány példa erre a teljesség igénye nélkül: az állat- és különbözı egyéb rituális áldozatok<br />

helyett a nem-zsidó keresztényeknek „csak” önmagukat, életüket kell teljesen átadniuk és<br />

alárendelniük Istennek „áldozati juhokként”. 935 İk maguk, testük és közösségeik szolgálnak<br />

szellemi Szentély gyanánt. 936 Peszachi áldozatuk maga Jézus, a kovásztalan kenyér saját<br />

bőntelen életük kell, hogy legyen. 937 Körülmetéltségük a szívük körülmetéltségét jelenti: az<br />

engedelmességet, az erkölcsi parancsok megtartását. 938<br />

A nyomtató ökör szája bekötésének tilalmát esetükben a szellemi vezetıik anyagi<br />

támogatásának parancsaként értelmezi Pál. 939 Ugyanerre vonatkoztatja a papok részesülését<br />

az áldozatokból. 940 A negyven éves pusztai vándorlás eseményeit mint történelmi tipológiát<br />

vonatkoztatja intı jelként az egyház elırehaladására. 941 <strong>Az</strong> áldozatok papok általi<br />

megevésének inverzét látja a bálványáldozatok fogyasztásában, ezzel támasztja alá ennek<br />

tilalmas voltát. 942 <strong>Az</strong> illatáldozat a keresztények szellemi kisugárzását jelképezi. 943 A kétféle<br />

állattal egy igában történı szántás tilalmát a bőnös, istentelen vagy bálványimádó emberekkel<br />

való szövetségesi viszonyra, szellemi közösségvállalásra vonatkoztatja; 944 a manna<br />

szedésekor tapasztalható csodálatos egyenlıséget pedig a szegények támogatásának<br />

kötelességére. 945 A magaslatok elpusztítására vonatkozó parancs az idegen ideológiák,<br />

tanrendszerek, hamis vallások lerombolását jelenti. 946 A vízben történı rendszeres<br />

934 bSzanhedrin 58b.<br />

935 Rm 12:1-2 vö. Zsolt 95:7, Ez 34:31.<br />

936 1Kor 3:17, 6:19, 2Kor 6:16.<br />

937 1Kor 5:7-8.<br />

938 1Kor 7:19, Kol 2:11, Fil 3:2-3, Gal 5:6, 6:15-16 stb. Ez az elv már a Tórában is megjelenik: Dt 10:16; és a<br />

Prófétáknál: Jer 4:4.<br />

939 1Kor 9:8-11, 1Tim 5:17-18 stb.<br />

940 1Kor 9:13-14, Fil 4:18.<br />

941 1Kor 10:1-11.<br />

942 1Kor 10:18-32.<br />

943 2Kor 2:14-15.<br />

944 2Kor 6:14-18.<br />

945 2Kor 8:14-15.<br />

946 2Kor 10:4-5.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!