Az Ãjszövetség és a Tóra - Or-Zse
Az Ãjszövetség és a Tóra - Or-Zse
Az Ãjszövetség és a Tóra - Or-Zse
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
275<br />
hallgatása ugyan kitépi a gonosz ösztönt a szívükbıl, de az késıbb mégis visszatér oda. Mikor<br />
újra megtörténik ez, a panaszkodó népnek Mózes ismét egy prófétai ígérettel ugyanazt<br />
válaszolja, de ezúttal két Jechezkél-szövegrészt idéz, ezeket: 972<br />
És adok nekik egy szívet, és új szellemet adok beléjük, eltávolítom a kıszívet húsukból és adok<br />
nekik hús-szívet; azért, hogy törvényeim szerint járjanak és megırizzék rendeleteimet és megtegyék<br />
azokat; és majd népül lesznek nekem, én pedig leszek nekik Istenük. 973<br />
És hintek reátok tiszta vizet, hogy megtisztuljatok; mind a ti tisztátalanságaitoktól és bálványaitoktól<br />
megtisztítlak titeket. És adok nektek új szívet és új szellemet adok belétek és eltávolítom a kıszívet<br />
húsotoktól és adok nektek hús-szívet. És szellememet adom belétek és azt cselekszem, hogy törvényeim<br />
szerint járjatok és rendeleteimet megırizzétek és megcselekedjétek. 974<br />
A szóbeli Tan egybehangzóan a messiási idıkre vonatkoztatja ezeket a próféciákat is,<br />
párhuzamba állítva a fenti Jirmeja-hellyel. A bB’ráchót 32a 975 szerint Izrael ellenségei, vádlói<br />
azért fognak megbukni és megszégyenülni, mert Isten tudatában van a gonosz ösztön és a bőn<br />
jelenlétének Izraelben, és bizonyos értelemben felelısséget vállal érte, ugyanis csak İ tudja –<br />
és fogja – elvenni ezt Izrael szívébıl a fenti soroknak megfelelıen. A kıszív nem más, mint<br />
maga az emberben lévı gonosz ösztön, annak hét bibliai neve közül ez az egyik. 976 Egyes<br />
midrások így fogalmaznak:<br />
Isten azt mondta: Ebben a világban, mivelhogy rágalmazók vannak köztetek, visszavontam a<br />
Jelenlétemet közületek (…) De az eljövendı idıben, amikor gyökerestıl kitépem a gonosz ösztönt<br />
belıletek, amint írva áll: „És eltávolítom a kıszívet húsotoktól”, akkor majd helyreállítom a<br />
Jelenlétemet közöttetek. Honnan van ez? Mert írva áll: „Lészen pedig ez után: kiöntöm Szellememet<br />
minden testre…”; 977 és mivel megnyugtatom mindegyikıtökön a Jelenlétemet, mindannyian<br />
megérdemlitek a Tórát, és békében fogtok élni a világon, ahogy megmondatott: „És mind a fiaid az<br />
Örökkévaló tanítványai, és sok lesz fiaidnak békéje.” 978<br />
A Szent, áldott legyen, így szólt Izraelhez: Ebben a világban, amikor a gonosz ösztön befolyása alatt<br />
álltok, nem tartjátok meg a parancsokat, de az eljövendı idıben majd kitörlöm azt belıletek, ahogy<br />
megmondatott: „És eltávolítom a kıszívet húsotoktól és adok nektek hús-szívet. És szellememet adom<br />
belétek…” 979<br />
Isten azt mondta Mózesnek: Ebben a világban bálványokat készítenek a bennük lévı gonosz ösztön<br />
miatt, de az eljövendı világban gyökerestıl kitépem belılük a gonosz ösztönt, és hússzívet adok nekik,<br />
amint írva áll: „És eltávolítom a kıszívet húsotoktól és adok nektek hús-szívet.” 980<br />
Rabbi Lévi kifejtette: Olyan ez, mint egy magányos település, amelyet feldúltak a be-betörı bandák.<br />
Mit tett a király? Kinevezett egy parancsnokot, hogy védje meg. Ugyanígy a Szent, áldott legyen, ezt<br />
mondta: A Tórát is kınek hívják, és a gonosz ösztönt is kınek hívják. Hogy a Tórát kınek hívják, azt<br />
972 Pl. Sír Hássírím Rábbá 1:15.<br />
973 Ez 11:19-20.<br />
974 Ez 36:25-27.<br />
975 És bSzúkká 52b.<br />
976 bSzúkká 52a.<br />
977 Jo 3:1 (2:28). A midrás is összefüggést lát tehát Isten Szellemének Izraelre – sıt minden emberre – való<br />
kollektív kiöntése, a messiási kor és a kıszív (gonosz ösztön) eltávolítása között, mint ez az alábbiakból is<br />
látszik.<br />
978 D’várím Rábbá 6:14.<br />
979 B’midbár Rábbá 17:6, és hasonlóan fogalmaz a 15:16-ban és a 9:49-ben is.<br />
980 S’mót Rábbá 41:7, hasonló a 15:6-ban is.