Bem-vind@! Este é um “livro” - Miguel Vale de Almeida

Nunca é demais dizer que o principal erro do PS foi governar à direita no pior sentido da
palavra: o da cultura do poder. O PS conseguiu imitar, e por vezes ultrapassar, o PSD, na
capacidade de exercer o clientelismo, a negociata política, a distância entre retórica e prática.
Nunca é demais dizer que simplesmente geriu (e mal) o pacote neo-liberal predominante. Mas
também nunca é demais dizer que isto não tinha que ser uma fatalidade, como se a História
tivesse mesmo chegado ao fim. Na área tão determinante da reforma fiscal – e sendo aquela
onde existe maior autonomia em relação quer às imposições da globalização quer às regras da
UE – praticamente tudo ficou por fazer e, em relação ao pouco que se fez, recuou-se. Assim
como na área dos direitos e das identidades, o PS cedeu mais à Igreja Católica e ao
conservadorismo nacional do que, inclusive, o teriam feito alguns sectores do PSD. A falta de
espinha dorsal do Guterrismo começou com a atitude face ao aborto, atingiu o auge nos
famigerados orçamentos limianos e morreu na praia com a performance da demissão do
primeiro ministro. E agudizou-se pateticamente na “eleição” mediática de três secretários-gerais
em três dias. No PS, é urgente um jejum de poder. E que, durante ele, se organizem, de facto, os
sectores social-democratas que defendam o etado-providência, a justiça social, o trabalhismo e
as novas lutas identitárias. O carácter de Bloco Central do PS condu-lo a uma dupla aniquilação:
é pior do que o PSD a gerir o status quo neo-liberal, porque menos vocacionado para isso; e,
paradoxalmente, deixa o PSD usurpar não só o nome da coisa, como certas políticas socialdemocratas.
O PCP, por sua vez, começa agora a pagar a factura da sua recusa em modernizar-se. A sua
visão do mundo – assente numa ideia de estratificação social que não corresponde à realidade,
assente numa ideia do papel do partido nas lutas da esquerda que não corresponde ao pluralismo
desta, assente numa noção de disciplina interna que não corresponde às liberdades e dinâmicas
das vidas quotidianas e das identidades dos seus aderentes – condu-lo inexoravelmente ao
desgaste, quer de militantes quer de votos. O PCP precisa duma revolução interna na qual, em
vez de haver mais uma sangria de quadros para o PS, haja uma clara afirmação dos sectores
reformadores que já perceberam que o Muro de Berlim foi destruído e que a política de hoje não
se pode reduzir à resistência e ao acantonamento, devendo antes ser uma política de invenção,
experimentação e diálogo.
O BE, a que pertenço, constituiu a mais recente lufada de ar fresco na política nacional. Mas não
está isento de problemas. Começa a manifestar-se no seu seio a tendência para a autogratificação
e a “self-righteousness” típica dos grupúsculos que julgam ser puros e deter a
verdade. A tendência para ver-se a si próprio como a “verdadeira” esquerda só pode levar ao
triunfo do esquerdismo radical. Isto só se evita reforçando a lógica de movimento contra a de
partido, e promovendo o diálogo com os outros sectores da esquerda.
A actuação do Bloco – se quer mesmo ser exemplar para a esquerda e, simplificando, para os
jovens que votam Santana Lopes – precisa de se centrar nos aspectos mais perturbadores da
actual vida política, económica e social portuguesa: 1) A reforma do sistema, de modo a garantir
a representatividade e o pluralismo, combatendo a bipartidarização, combatendo o populismo e
mostrando que é possível exercer honesta e convictamente as funções políticas, nomeadamente
no parlamento; neste sentido, o tipo de movimento lançado pelo Bloco deve apresentar-se contra
o estado actual do sistema e contra o populismo anti-sistémico; 2) A fiscalidade, o Estadoprovidência
e os direitos do trabalho são os nós centrais de uma política de regulação e reforma
da “coisa” neo-liberal; 3) a política das identidades e dos direitos e liberdades deve ser a chave
para articular as tradicionais lutas da esquerda com as novas realidades e necessidades. Aborto,
drogas e imigração são, neste contexto, as questões centrais de definição de uma alternativa; 4)
A ecologia e o urbanismo – em suma, a qualidade de vida – são centrais para a criação de zonas
de entendimento que ultrapassem as divisões políticas e que dêem conta dos problemas
quotidianos das pessoas.
Este é um “programa” que pode e deve ser tendencialmente hegemónico à esquerda e a largos
sectores da população que pouco se interessam pela divisão teórica esquerda-direita, ou que não
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