Bem-vind@! Este é um “livro” - Miguel Vale de Almeida

Não é dificil compreender porque se abstêm os eleitores nas europeias. A União Europeia ainda
é vista como uma espécie de agência de financiamento e o Parlamento Europeu é – e com razão
– visto como uma estrutura sem verdadeiro poder legislador. No entanto, para lá destas
evidências, parece estar a instalar-se entre nós um discurso perigoso: o da inutilidade dos actos
eleitorais e da própria política.
Este discurso é reforçado pela prática: o instituto do referendo foi morto à nascença, por irresponsabilidade
do Governo e do Parlamento. Foi mais uma machadada na democracia representativa.
Também o comportamento dos políticos instituídos – rendidos a formas de chicana que
aproximam a política do futebol e a uma publicidade vazia de conteúdo – estimula aquilo de que
eles tanto se queixam: o alheamento. Ou seja: hoje em dia, quem, como eu, se situa à esquerda,
vê um conjunto de conquistas dos movimentos sociais progressistas serem postas em causa, da
segurança social à estabilidade do emprego, dos direitos laborais à laicidade do Estado. Nunca
pensámos, porém, que a própria democracia representativa – resultado desses movimentos e não
mera imposição “burguesa” –fosse posta em causa. Votar é hoje uma das poucas formas que
restam de exercício de um contra- poder. Pelo que se pode, pelo menos, desconfiar: que
interesses estão por detrás da afirmação constante de que os cidadãos se afastaram da política
(como se a culpa fosse deles)?
As eleições europeias ocorrem num momento crucial do futuro da Europa. A guerra na
Jugoslávia é, de facto, o começo de uma nova era, marcada pela transformação total das regras
do direito internacional. A hegemonia norte-americana instala-se no cenário vazio e confuso do
mundo pós-Muro de Berlim, enquanto o capital financeiro circula livremente, incontrolável por
qualquer mecanismo aos níveis nacional ou internacional. Os resultados disto far-se-ão sentir ao
nível local: da instabilidade do emprego que de repente afecta uma família, à bomba que nos
pode cair em cima quando menos esperamos (e sem que saibamos porquê). Por isso, o nível
regional – no nosso caso, o europeu – ganha uma relevância inesperada. É nele que se podem
fazer grandes opções civilizacionais, em torno da paz, do desarmamento, do desenvolvimento
sustentado, do pleno emprego, das obrigações sociais dos Estados, dos valores da
multiculturalidade e da diferença. Mas isto não se conseguirá enquanto os principais candidatos
ao Parlamento Europeu disserem o contrário do que os seus partidos pensam (os casos de Mário
Soares e Pacheco Pereira) ou estiverem com um pé dentro e outro fora da construção europeia
(os casos de Ilda Figueiredo e Paulo Portas).
Estas eleições ocorrem numa conjuntura com três importantes características. A guerra, o auge
da globalização neoliberal e o perigo da “instalação” do PS no Poder, através de uma política
fulanizada, paternalista e vazia de conteúdo simbolizada no regresso de Mário Soares. Quem se
posiciona à esquerda começa a fartar-se da atitude do PS como gestor local da globalização e
não vê nenhum valor acrescentado numa eventual presidência do PE exercida por um Mário
Soares federalista e paridário de um exército europeu; e começa a não se rever no nacionalismo
isolacionista e antieuropeu do PC, agravado pela ambiguidade em relação ao regime de
Milosevic. E, por fim, já não se contenta com o radicalismo auto-satisfeito de uma extremaesquerda
que relega a intervenção para utópicos amanhãs que cantam. Precisamos de começar a
fazer a diferença. E isso poderá começar por novo voto, simultaneamente europeísta de esquerda
e refundador do espectro político-partidário nacional.
Timor, Portugal e a esquerda.
(Público, 13.09.99)
Escrevo estas linhas durante os dias de solidariedade e horror do início de Setembro de 1999.
No dia em que for publicado não sei o que terá sido de Timor. Ou o que terá sido de nós.
Vestido de branco, colado à TSF (em Portugal uma estação de rádio faz as vezes de um
movimento social), tento organizar a cabeça. Dar razão à emoção. Se a esquerda quer pensar o
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