Bem-vind@! Este é um “livro” - Miguel Vale de Almeida

a percepção instintiva disto que me fez sempre detestar o Carnaval. Contida nuns poucos de
dias, domesticada por procedimentos rígidos (como transgredir, onde, quado, em relação a quem
etc), a festa parece celebrar – perversa e paradoxalmente – a não-festa que se lhe segue.
Se quisesse isolar um símbolo de tudo isto, escolheria o travesti do desfile carnavalesco numa
qualquer vila portuguesa de hoje. Não há figura mais insuportável do que o heterossexual-pordefeito
travestido, simultaneamente dando vazão a um qualquer desejo secreto de não ser
machão e exercendo uma “crítica” e uma caricatura que é simultaneamente sexista (na imitação
achincalhante de uma feminilidade estereotípica) e homofóbica. E julga-se transgressor quando,
no fundo, obedece ao guião que diz que naqueles dias concretos do calendário ele é suposto
incorporar aquela ou aquele de quem faz chacota nos outros 364 dias do ano.
Para mim, não há festa, nem criatividade, nem libertação, nem crítica social, nos Carnavais que
por aí vemos. Nas sociedades camponeses, é (era...) oportunidade para válvula de escape de
críticas pessoais e sociais cuja expressão era proibida no dia-a-dia não festivo – o que só revela
o horror repressivo dessas sociedades. Nas sociedades urbanas, como no caso brasileiro, serve
para fingir que tudo é harmonioso nas relações entre as classes, os géneros, as raças e as
orientações sexuais. É a mega-performance de um projecto ideológico nacional. E no Portugal
dos caciques autárquicos e futebolísticos, serve para umas negociatas turísticas, com convidados
brasileiros, imitando uma corporalidade e musicalidade que por cá não existe e dando rédea
solta (mas organizada no desfile) à parolice, à arregimentação, ao pequeníssimo-burguesismo de
uma sociedade que fica ainda mais contente consigo mesma quando pensa que é capaz de rir de
si mesma.
Estarei afinal a ser mesmo “grumpy old man”, cínico ou elitista? Creio que não, passe a
imodéstia. É que gosto mesmo de festas, transgressões e críticas sociais. Mas prefiro-as
espontâneas, criativas, não ritualizadas, não contidas no calendário e, portanto, verdadeiramente
atrevidas, libertárias e potencialmente transformadoras quer da identidade do transgressor, quer
das percepções dos que o rodeiam. Prefiro mil vezes uma “drag queen” espontânea numa manif
gay (que não a “drag queen” para animar bares hetero, entenda-se) do que mil machões travestis
num dia de Carnaval.
Vamos Modernizar Esta Coisa?
(Webpage, 9.03.02)
Alguém me dizia outro dia que as situações mais stressantes são a morte de alguém próximo, os
divórcios e as mudanças de casa. Ora, se a morte se “encaixa” como inelutável e natural e se o
divórcio pode até ser um alívio e um recomeço, já a mudança de casa é uma história de horror.
Passei por essa experiência nos últimos dias – e daí a demora em escrever uma nova crónica.
Esta, por sinal. Não vos vou maçar com os meus pequenos problemas pessoais. Acontece,
simplesmente, que a mudança me expôs ao caos organizacional do nosso país. Da ineficácia de
muitos serviços até à dependência exclusiva do humor ou nível de literacia dum funcionário –
passando pelo verniz modernaço que alguns serviços levaram, escondendo a prepotência própria
dos monopólios (ah, a TV Cabo!) – fazer o que quer que seja nesta terra é uma aventura
homérica.
Repito: não vos vou maçar com pormenores pessoais. Colectivizemos: a modernização é, em
Portugal, um processo coxo. O país com uma das mais elevadas taxas de penetração de
telemóveis (objectos de comunicação, a quintessência da alta modernidade) é também o país
com a pior situação em termos de HIV ou tuberculose (sendo os corpos infectados por vírus e
bactérias contagiantes a quintessência da pré-modernidade). Na política – estão a ver, eu tinha
que chegar aqui... – algo de semelhante acontece. Passámos quase directamente da ditadura
mais antiga, parola e paroquial/paroquiana da Europa para a política mediático-publicitária “a
la” Berlusconi. Pelo meio falhou o essencial: a consolidação dos mecanismos da democracia
109