Bem-vind@! Este é um “livro” - Miguel Vale de Almeida

vida 7[4] . Data em um dos muitos calendários existentes e possíveis. Critério primeiro deste
calendário concreto: nascimento incomprovado do líder de uma seita heterodoxa do judaísmo,
uma religião do Médio Oriente.
(Datação alternativa: 1 do 1 do 1, isto é, dia 1 do primeiro mês do primeiro ano de vida de
Miguel de Matos Cas....).
Nacionalidade:
Portuguesa
(Na sua acepção mais positiva ou optimista, “nacionalidade” significa ser – a partir de uma certa
idade 8[5] – cidadão da República Portuguesa. Na acepção mais negativa ou pessimista, significa
ser membro por inerência e atribuição (pelo sangue 9[6] ) de uma grande linhagem tribal, a dos
portugueses. Mas o significado mais corrente é o de membro de um Estados-nação , no qual
existe supostamente uma justaposição não problemática entre território, aparelho do Estado,
povo 10[7] , língua 11[8] e cultura 12[9] . Trata-se de uma atribuição independente da escolha pelo
sujeito, por muitas línguas estrangeiras que aprenda e por muito que viaje ou emigre).
(No caso presente: membro de uma tribo que habita a periferia ocidental da Península Ibérica e
da Europa e que insiste em considerar que os dois grandes feitos do bando foram a escravatura e
o crioulo do Latim que se fala no seu território).
Sexo:
Masculino
(A classificação masculino/feminino configura um sistema binário simples, ou mesmo simplista
e maniqueísta, que serve para dividir as pessoas em duas metades. Assente em critérios pouco
relevantes e mesmo pouco científicos – a observação a olho nu dos caracteres sexuais
secundários à nascença (no quotidiano estes não se vêem, pelo que a “cultura” inventou
artefactos e somatizações diacríticas, como a roupa e o corte de cabelo) e sem consideração por
outros factores somáticos ou fenotípicos, como a altura, o peso, a coloração da pele ou dos
olhos, a inteligência ou a preferência clubística. Crê-se que o sistema serve sobretudo para
garantir a reprodução 13[10] , o serviço doméstico, a guerra 14[11] e a opressão de quem não queira
7[4]
Angústia da morte: medo de deixar de viver. Sentido da vida: ninguém sabe o que é. O problema
lógico é evidente: como se pode ter medo de deixar de usufruir de algo cujo sentido se desconhece?
8[5]
Idade: critério de divisão estatutária dos seres humanos com base na degenerescência dos seus corpos
ao longo do tempo. Ver data de nascimento.
9[6]
Substância que corre nas veias dos mamíferos. Metáfora utilizada pelos mamíferos superiores
pensantes para designar a pertença a uma linhagem, clã, tribo ou nação, gerando assim o que os
antropólogos designam por “consubstanciação”. Hiper-metáfora tribal usada pelos sacerdotes da religião
dominante para designarem a possibilidade de os crentes pertencerem à família do fundador da religião,
ingerindo um líquido simbolicamente análogo ao sangue. Metáfora utilizada para designar os abusos de
poder do Conde Drácula na Transilvânia medieval ou qualquer prática de exploração da força de trabalho
dos desprivilegiados com o intuito de obter mais-valias não fazendo nada.
10[7]
Povo: designação ambígua para agregado tribal. Quando útil para os ocupantes ilegítimos do aparelho
de Estado, designa a totalidade do grupo; noutras circunstâncias designa a ralé; para os românticos
revolucionários (normalmente oriundos das elites) designa o actor histórico que abolirá todas as
desigualdades (nomeadamente abolindo no sentido literal os próprios românticos revolucionários).
11[8]
Língua: sistema convencional e arbitrário de codificação da linguagem. A sua sistematização pelos
Estados é normalmente um processo violento, embora sacralizado. No caso português deu azo à frase “a
minha Pátria é a Língua Portuguesa”, mas estudos recentes vieram confirmar ter-se tratado de um erro de
transcrição do manuscrito. Na realidade estava escrito “A minha Língua é a Pátria Portuguesa”.
12[9]
Cultura: designação absurda e imprecisa para um conjunto de hábitos e convenções tomadas por
naturais e por superiores aos hábitos e convenções da tribo vizinha.
13[10]
Reprodução: sistema básico de perpetuação de uma espécie. Nos mamíferos e primatas superiores
são necessários gâmetas de dois sexos. Noutras espécies não. Mas “reprodução”, nos seres humanos,
significa sobretudo reproduzir crenças e hábitos – nomeadamente a crença na reprodução como um valor,
e o hábito de reproduzir.
14[11]
Guerra: tradicionalmente uma actividade lúdica masculina aplaudida pelas mulheres, é hoje uma
actividade económica (ver mercado) justificada por critérios de Mal e Bem, por isso mesmo aceite pela
Igreja, para quem é, neste caso, legítimo dispor da Vida Humana.
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