Revista (PDF) - Universidade do Minho

NÓS E A EUROPA 115
a sua germinaçom como castelám), viaja a Burgos e Toledo 30 . Indo
ainda mais longe, Adrián, pretendendo atingir e encarnar a alma de
Castela, que ele com olhos de filósofo sintetiza no misticismo religioso
e o rigorismo moral, inicia, com a visita a Burgos, um estudo sobre o
«amor castelám» 31 que o leva a redigir umha noveleta, rematada tras
a viage a Toledo, em que tais traços se plasmam graficamente 32 .
Ora, na orige destas viages de Adrián está o seu desencontro com
Madrid, que, em termos semelhantes, se repetirá, atenuado, em
Burgos e, com mais intensidade, em Toledo. É, ao cabo, o seu desencontro
com Espanha: Madrid nom é Europa 33 ,… nem Burgos, nem
Toledo, … enfim, Espanha nom é Europa 34 . E, sem embargo, ele é
europeu: polo menos, algo europeu, segundo corresponde à sua identidade
– à sua formaçom – de estudante de filosofia e leitor de literatura
europeas, sendo essas filosofia e literatura parámetros basilares
na sua auto-comprensom, assi como nos seus julgamentos e posicionamentos
acerca do ambiente à sua volta. E, ademais, Adrián é ainda,
ja que destes traços ele se esforça em descolar-se, galego, com o qual
tampouco é (ou é deficitariamente) espanhol. É por isso que ele, no seu
deambular por Madrid e Castela, procura libertar-se da sua galeguidade,
em que, de quando em vez, involuntariamente recai 35 .
Será, precisamente, umha dessas recaídas, durante a sua viage
europea e na estada em Alemanha, o que marcará o fim da sua hejira
e o início do seu retorno. Nessa viage, Adrián, graças aos amores com
umha conterránea accidental (propriamente, umha urbanita transterrada,
outrora fugaz vizinha, agora encontrada em Paris), instalara-se
virtualmente no cosmopolitismo 36 , perspectiva que lhe permitia,
com desapego e sem implicar-se demasiado, examinar e comparar as
realidades de França, Espanha e Alemanha e prosseguir, com essa acti-
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30 «Mancha e Serra cinguían baixo as estrelas o formigueiro de Madrí. Il, Adrián,
comenzaba a arar n’aquilas terras. Non madrileño, castelán. Coidaba têr conquerido a
fórmula salvadora» (Arredor de si, p. 55).
31 Eis o programa: «Adicar a primaveira o estudo do amor castelán. Un motivo.
Tod’o esprito de Castela: honor, relixiosidade, traballo, tradición. O amor un motivo pra
viaxes, esculcas, leuturas» (Arredor de si, pp. 49-50).
32 «Nosa señora das labercas» (Arredor de si, pp. 94-100).
33 Assi: Arredor de si, p. 14, p. 16, p. 45.
34 Umhas sínteses «aventuradas»: Arredor de si, pp. 85-86.
35 Por exemplo, quando ele, escrevendo á nai, tem umha pungente sensaçom, ao
escrever no envelope «Galiza»: «Estarei doente da redícola saudade? Ainda teño moito
que refacer en min» (Arredor de si, p. 52).
36 Até, o cosmopolitismo, parecer ser o seu horizonte: Arredor de si, pp. 124-125.