Revista (PDF) - Universidade do Minho

PORTUGAL NA «BALANÇA DA EUROPA» 169
Logo na dedicatória À Nação Portuguesa com que abre o escrito,
Garrett adopta e adapta o pressuposto com que começa o Emile, e que
abre o primeiro capítulo do Contrato social de Rousseau. Somos por
essência livres, por isso nos repugna a servidão, sendo a indiferença,
neste último estado, o pior dos males. Bênção providencialista contra
a indiferença, é como Garrett lerá a violência miguelista.
Por posicionamento intelectual bem ao sabor das Luzes, mais que
pela experiência sofrida da própria vida e da da Pátria, que uma foi, o
optimismo desempenhou papel fundamental na estruturação do
pensamento garrettiano, mais notado na escrita de pendor político.
Fundamenta o autor este posicionamento na dinâmica de um poderoso
movimento dialéctico que mobiliza a humanidade, e que se
desenvolve segundo o critério, com força de lei natural, do progresso.
Condorcet, indefectível discípulo do genebrino, mostra-se constantemente
ao longo das diversas tematizações que faz deste princípio.
Em O Cronista (n.º 12, 20-26 Maio 1827), por exemplo, questionava-se:
«Será possível que a verdade política haja de ser sempre uma quimera
e a ciência política um sonho?». Três anos mais tarde assumiria a
inquestionabilidade desta ciência e suas leis no enunciado de uma
certeza fundamental relativa ao destino das nações: «O povo há-de
erguer o braço; não o duvidemos; há-de pelejar, e há-de vencer» 97 .
Aliás, o sentido positivo da evolução histórica é nele presença recorrente,
e gere-se, também, segundo o princípio da necessidade 98 , conforme
o modelo de um mecanismo natural aplicado à ordem social.
Veja-se como enuncia a fórmula em O Português:
Existem em a natureza duas forças opostas (a centrípeta e a centrífuga)
cujas leis, descobertas por Huygens, e aplicadas por Newton, governam
o mundo físico. (…) À organização do mundo social podemos aplicar a
mesma teoria (n.º 96, 22 Fev 1827).
No mesmo periódico, mas mais tarde (n.º 222 de 23 de Jul 1827),
comparará a marcha do espírito humano ao rio que inexoravelmente
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97 Id, PBE: 29. A mesma convicção com força de lei era já exprimida no ensaio
publicado em 1826 Da Europa e da América, aplicada ao desenlace da luta das nações
Ibéricas contra o invasor francês Napoleão. Transitará para o PBE sem qualquer alteração:
«Triunfaram os povos, porque sempre a civilização e as luzes triunfarão, mais
hora menos hora, da opressão e do engano» (pp. 77 e 52, respectivamente).
98 M.ª Helena da COSTA DIAS et al. relevam esta dignidade concedida ao progresso
que assim ultrapassava o mero sentimento de confiança. (250).