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Sebastián era um dos promotores mais próximos e confiáveis do então Fiscal General,
motivo pelo qual era citado a reuniões com “o chefão”, como às vezes, o chamava.
Sebastián tinha vivido toda sua vida na zona sul do conurbano. Até mais de
quinze anos atrás, em uma das localidades consideradas melhor acomodadas dessa área.
Depois, mudou-se para um sítio em um município mais afastado. Reivindicava com
freqüência o fato de morar “fora da cidade”. Toda sua formação tinha sido no seio de
uma família católica. Lembrava com freqüência de sua adolescência quando fazia
trabalho voluntário em favelas, em um grupo de jovens vinculado à linha
“terceiromundista” da Igreja Católica. Ingressar no Judiciário era, para ele, uma forma
de continuar ‘fazendo’ alguma coisa pelos outros e de estar em contato com as pessoas.
A visão de Sebastián e de Diego sobre a academia e a antropologia remetia,
nesse contexto, a uma oposição entre fazer e observar, que, aos poucos, foi cedendo
pelo interesse de ambos nas “impressões que você tem sobre nós”. Lembro que, na
primeira visita, quando finalmente combinei com Valeria e Sebastián que poderia
começar minhas idas mais sistemáticas à UFI, Sebastián lembrou: “nós já estamos
acostumados, já fomos objetos de observação de um... psiquiatra!”. E concluiu:
Sebastián: Deve ter feito um relatório de que todos nós estávamos malucos.
Valeria: é que para aquele que vem de fora, a gente deve estar maluco mesmo.
S: no outro dia estava o marido de uma funcionária e eu atendi uma ligação pelo
suicídio de uma senhora que tinha se enforcado. E aí no meio da ligação grito: “e
a velha está pendurada ainda?!”.
Na rotina da UFI, a linguagem jurídica cedia amplamente o lugar a um linguajar
corriqueiro, mas carregado da naturalização de situações vinculadas a experiências não
comuns à média da população (estar preso, ver corpos mortos, saber de armas). Quando
viajava de carro com Valeria, por exemplo, mais de uma vez ela dizia “ah, aqui vim
com Alicia no homicídio de um cara morto com uma caneta na jugular”, ou bem
localizava um lugar no mapa no mesmo sentido: “lembra onde a gente foi naquele
homicídio, bem aí”. No caso de Sebastián, essa forma de falar também marcava a ênfase
em um estilo de quem conhece o terreno. Ou, como me disse um policial que em muitos
casos trabalhava com eles, “o Dr. Vázquez tem estrada” [“tiene calle”]. Imprimir à sua
forma de desenvolver o trabalho esse tom informal, menos jurídico e mais executivo,
fazia parte de seu estilo e, portanto, de uma forma de diferenciação com outros.
“Popular, peronista e republicano”, gostava de se autorepresentar.
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