Baixar - Proppi - UFF

estranhou o fato dos jovens se lembrarem especialmente daquele dia, se ‘sempre’
paravam na esquina, ‘sempre’ bebiam cerveja, se Cacá ‘sempre’ estava com a “galera”
de ‘sempre’. Considerando isso, não foram poucas as vezes que, durante os
depoimentos de Javier, Walter e Tony, Sebastián chamou a atenção para não
“misturarem o que lembravam com aquilo que tinham lhes dito para dizer”.
Sebastián: você sabe em que dia foi aquilo da moto?
Javier: não, eu lembro que naquele dia eu estava na casa de minha namorada
porque lhe emprestei a bicicleta [a Cacá].
Sebastián: e como você sabe que foi naquele dia se você não se lembra?
Javier: não sei que dia foi, mas me lembro que naquele dia Cacá veio rindo
porque alguém dizia que o tinham matado. A mãe saiu desesperada e ele estava
na esquina.
Sebastián: quem disse que tinham matado Cacá?
Javier: Raúl.
Sebastián: qual Raúl?
Javier: não sei, eu não o conheço. Eu estava dentro [da casa]. Ele não entrou.
Sebastián: diga-me o que você sabe, não o que ele [Cacá] disse, porque quem vai
preso por falso testemunho é você, não ele.
Este último chamado de atenção parecia se dever, neste caso, à percepção de que
estas testemunhas, por relação de proximidade –amizade e parentesco- tinham sido
convocadas e/ou instruídas pela mãe de Cacá e pela defensoria sobre aquilo que
deveriam dizer ou especificar nos seus depoimentos. Por isso, as precisões e
contradições diante das perguntas contínuas podiam ser vistas como indícios dessa
parcialidade, ou, em outras palavras, como mostras de amizade, lealdade ou
compromisso. Quer dizer, indícios das relações sociais subjacentes a um testemunho,
uma prova, uma versão.
De fato, estas três testemunhas estavam na UFI por terem sido apresentadas por
Cacá no seu depoimento e foram recebidas por Sebastián como portadoras de alguma
informação que permitiria “limpar o nome de Cacá”. “Salve meu companheiro, mestre”,
“ele tem suas coisas, mas é legal”, eram frases finais dos depoimentos destes jovens que
buscavam transmitir uma imagem da personalidade de Cacá, para além do “fato” e do
possível álibi. Uma personalidade que podia ser “problemática”, mas que estava contida
por um pai e uma mãe que impunham limites, que estava rodeada de amigos que
podiam depor por ele e, por ele, “pedir Justiça” porque mostravam-se convencidos de
que “ele não é capaz de matar alguém”.
Esse perfil defendido pelo grupo de apoio de Cacá contrapunha-se com aquele
que Sebastián conhecera por outras vias e que também ele mesmo tinha construído a
303