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positivas ou negativas desses fatos, evidenciavam representações sobre o que acontecia
na UFI e o que eu podia esperar disso.
“É que aqui não passa nada”, disse uma vez Valeria. O que é que não passava?
Ou melhor, o que é que passava que era considerado “nada”? A resposta descansava na
rotina. “Nada” parecia ser, naquela apreciação, “nada diferente”. Havia
aproximadamente vinte anos que Valeria e Sebastián iam todos os dias no horário da
manhã, ao mesmo prédio, e havia seis anos que trabalhavam juntos nas mesmas salas da
mesma UFI. Assistiam mudanças de pessoal e alterações em certos procedimentos, mas
as atividades desempenhadas, o raio de atuação –“aqui já vim a outro homicídio”,
“neste bairro foi o caso de extorsão”- não diferiam muito dia após dia. Mesmo o “turno”
acabava tendo uma sistemática repetição de procedimentos. Isso não queria dizer que
não gostassem e até se apaixonassem pelo que faziam. Mas, de alguma forma, explicava
esse sabor diferencial de ir no “local dos fatos”, ou de ter casos que por suas
características representassem um desafio. Ao tempo que explicava, pelo menos em
parte, porque o que passava, embora rodeado de “mortes”, “cadáveres e autopsias”,
“prisões”, “tiros e armas” e outras circunstâncias e imagens não necessariamente
comuns à vida fora de Tribunales, era considerado “nada”.
Um dia conversava estas questões com Valeria. Comentei com ela que minha
percepção era um pouco diferente, porque, se bem era verdade que o que faziam ou
como o faziam não variava muito, as histórias com as quais tratavam eram diferentes. A
“forma” (os passos, os procedimentos) podia ser a mesma, mas o “conteúdo” (os casos)
era diverso. Valeria pareceu passar a olhar as coisas de uma forma diferente e me disse:
“pois é, realmente do que eu gosto é do contato com as pessoas”.
Uma figura, várias visões
Um dia, durante uma conversa das tantas que mantive com uma mediadora, ela
me mostrou uma série de imagens que costumava usar nos cursos de mediação com
seus alunos, predominantemente advogados e psicólogos. As imagens eram desenhos
que continham duas figuras. Se o olhar recaísse sobre um fundo da imagem, poderia ser
visualizada uma figura – uma jovem, um jovem olhando para trás, uma jovem lendo
uma carta. Se fosse priorizada outra forma, a figura enxergada seria outra – uma velha,
um velho, um senhor com cavanhaque, respectivamente às outras figuras.
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