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Esta perspectiva está inserida também em uma linha de trabalhos que têm
enfatizado a lógica e as rotinas próprias e particulares do “mundo judicial” enquanto
burocracia estatal (Sarrabayrouse, 1998; Martínez, 2001, 2005, 2007; Tiscornia, 2006;
Daich, 2010; Renoldi, 2008a; Bovino, 1998; Cárcova, 1998). Dessa perspectiva, tem se
destacado o caráter objetivante e despersonalizado dos mecanismos de administração de
justiça, dentre os quais predominam a expropriação do conflito por parte do Estado, a
lógica do sigilo, a predominância da escrita e de uma linguagem formalizada, esotérica
e especializada. Estas características enfatizam a distância do Judiciário da sociedade,
como um “mundo” com espaços, tempos, personagens, idioma e regras particulares de
uso específico dos atores especializados. Estas etnografias têm sido a base a partir da
qual tenho refletido sobre o funcionamento do judiciário na Argentina e sobre a qual
tenho começado o trabalho de campo para esta tese 2 .
Nessa linha, o início de meu trabalho de campo esteve marcado por uma atenção
específica para as possíveis dissonâncias entre o saber técnico dos agentes judiciais e as
demandas, linguagem e expectativas das pessoas envolvidas nos conflitos. Também
para aquelas práticas que privilegiassem a lógica escrita sobre a oralidade como forma
de produção e transmissão do conhecimento. Percebi estas questões em várias situações
etnográficas, em especial na observação de juicios orales. Contudo, nas reflexões
posteriores ao trabalho de campo, entendi que as pesquisas mencionadas já
consolidavam um campo de análise sobre aqueles aspectos do Judiciário, de forma
consistente e ampla. Minha reflexão em tal caso poderia enfatizar alguns aspectos sobre
outros, mas comecei a sentir que minha tese não aportaria uma visão muito inovadora se
continuasse priorizando aqueles aspectos do funcionamento do Judiciário, sobre os
quais os trabalhos citados tanto aportaram. Ao mesmo tempo, as reflexões posteriores
sobre minha experiência no trabalho de campo trouxeram à tona outros aspectos, não
imaginados e não percebidos através de minhas preocupações iniciais com o
funcionamento de um direito, ou de uma justiça formalizada, esotérica e distante da
sociedade. Foi priorizando aqueles outros aspectos que percebi que ‘forma’ e ‘fundo’
podiam adotar diferentes posições e sentidos em situações etnográficas diversas.
A dinâmica de administração de justiça que observava na UFI, bem como nos
juicios orales, me fez relativizar o predomínio da ‘forma’ sobre o ‘fundo’ quanto
2 Boa parte das discussões e reflexões têm se dado no âmbito dos encontros do Equipo de Antropologia
Política e Jurídica da Faculdade de Filosofia e Letras da Universidade de Buenos Aires, do qual eu e parte
das autoras citadas fazemos parte.
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