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O bairro e o juicio
Na audiência de juicio, no depoimento de Talarico, foi possível perceber como a
figura do “bairro” e as valorizações morais sobre o mesmo se manifestavam. Dessa
forma, também Dario aparecia, pela primeira vez e quase que exclusivamente, na
audiência de julgamento de sua morte. Já não como um ‘objeto’ ao qual se colocavam
ou deixavam de colocar as algemas, ou que portava, ou não, uma arma, ou que tinha
recebido um disparo e quase que como um peso morto tinha sido conduzido ao hospital.
Aparecia “em vida”, antes do “fato” que dera origem ao juicio 35 . E junto com Dario “em
vida” apareciam outras relações no “bairro”.
Além das perguntas sobre o procedimento e o acontecido uma vez na comisaría,
Talarico também foi alvo de interrogações sobre o bairro no qual morava e sua relação
com os vizinhos. Como disse, Talarico foi avisado por dois “vizinhos” que sua casa
tinha sido assaltada. Os vizinhos chegaram a descrever a roupa que vestiam os dois
jovens 36 . Deram também seus apelidos, os identificando como dois rapazes que “se
dedicavam a cometer delitos no bairro”.
Com as indicações dos seus vizinhos, Talarico saiu em perseguição dos
possíveis autores e para reaver os objetos roubados. Quando viu dois jovens correndo,
disse ter atirado em um monte de terra ao grito de “alto, polícia”. Conseguiu pegar
Dario, enquanto o outro fugia. Pelo relato de Jiménez, bem como da funcionária de uma
remisería da área, sabemos que Talarico chutou “com alma e vida” o torso de Dario.
Pelo próprio Talarico sabemos que, enquanto o chutava e tentava colocar as algemas,
lhe gritava “Filho da puta, fica em pé, seu lixo”. “Mas o senhor conhecia a pessoa?”,
perguntou o promotor, talvez impressionado com a sanha do policial. “Era uma pessoa
de mal viver, como dizem os vizinhos, bastante conhecida no bairro” 37 . Sobre o mesmo
35 Na etnografia já citada, “Forma de morir y formas vivir”, Maria Pita afirma “o ponto de partida –
enquanto situação única que deu origem aos familiares das vítimas- é o fato das mortes violentas destes
jovens em mãos da polícia; são os mortos, como valor (...) quem são colocados em primeiro plano
(2006:12). Ao mesmo tempo, diz “as narrações sobre as mortes destes jovens são também as narrações de
suas vidas, assim como as das vidas de quem as narram [os familiares]. Os mortos, nos relatos dos
familiares, aparecem lhes dando vida. São narrações sobre formas de viver e também sobre uma práxis”
(2006:12).
36 Dario vestia uma bermuda e uma camiseta da seleção argentina com o número “10” e a inscrição do
jogador “Messi”. Por esta roupa não só foi reconhecido por Talarico, mas também por sua mãe quando foi
reconhecer o corpo.
37 Na primeira etapa da investigação, demonstrando certo conhecimento sobre os garotos do bairro, um
dos vizinhos, cujo depoimento foi “desistido” no juicio, quando lhe foi perguntado se tinha visto se os
meninos estavam armados, respondeu: “pelo pouco que os conheço me dá a impressão que não andam
com armas de fogo, apenas se dedicam a roubar casas vazias”.
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