EUGEN VON BOHM-BAWERK Teoria Positiva do Capital Volume I

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.198 o VALOR E O PREÇOa excepcionalmente prolongar em vista de alguma necessidade especial, e mesmoque o quiséssemos fazer, nem sempre temos condição de fazê-lo. Em uma fábricacom tempo de serviço de dez horas, dificilmente a fábrica permanecerá aberta embenefício de um trabalhador individual que, para substituir um aparelho domésticoquebrado, gostaria de trabalhar uma hora a mais durante alguns dias. O que aconteceé que nosso trabalho profissional. na maioria dos casos, nos proporciona determinadasoma de dinheiro e de bens, criando assim cobertura para determinadaquantidade de necessidades. Nesse caso, todo prejuízo nessa cobertura não acarretaum aumento do sofrimento do trabalho. mas uma redução da satisfação de necessidades,e, como já expusemos, é por estas últimas que se deve sempre mediro valor dos bensY Ao contrário, não raro se empregam pequenos trabalhos feitosnas horas de ócio para conseguir bens que não se estaria inclinado a comprar comos rendimentos do trabalho remunerado sério. Eu, por exemplo, colho flores quandopasseio, flores estas que, depois de secadas e transformadas em buquê, servempara enfeitar minha sala. Se tal buquê se estragar, não deixo de satisfazer nenhumanecessidade, apenas tenho de repetir o trabalho da coleta de flores, da secagemetc.; isto se estimar esse trabalho menos do que a utilidade positiva que espero auferirdo buquê de flores.Perguntemos agora: qual é, nesses casos excepcionais - que, como dissemos,têm no todo uma importância bastante pequena -, o critério para medir o valordos bens? A resposta é fácil. A importância de tais bens para nosso bem-estar baseia-seno fato de sua posse nos poupar um sofrimento ou um incômodo. Naturalmente,para ficar livres desse sofrimento ou incômodo, daremos tanto maior valor a ele quantomaior ele for. Por isso, daremos a esses bens uma importância tanto maior para nossobem-estar ou um valor tanto maior, quanto maior for o sofrimento ou o incômodoque a posse deles nos poupa.Que relação tem o exposto com a lei da utilidade marginal acima desenvolvida?A um exame sumário, facilmente se estaria tentado a crer que no caso estamoscontrariando ao princípio que nos guiou até aqui, estamos nos baseando aqui numprincípio diferente e até oposto: lá nos baseamos na utilidade, aqui no sofrimentoou trabalho, Nossa teoria explica a grandeza do valor sempre a partir de um mesmoprincípio. Ela sempre parte da grandeza de ganho de bem-estar que nos proporcionaa posse de um bem. Acontece que as situações da vida econômica são complexase multiformes, e assim sendo também esse ganho de bem-estar na vida podeassumir formas diferentes: ora é um ganho de uma utilidade positiva em termos5'1 Com menos freqüência do que o prolongamento arbitrário do tempo de trabalho, pode o desejo de aumentar a aquisiçãode bens por meio de um aumento da intensidade do trabalho deparar com obstáculos externos. Em se tratando desalário fixo, pago por tempo de trabalho, certamente não há margem para isso; mas essa mmgem existe no caso de saláriopago por tarefa ou por empreitada, mesmo quando o tempo de trabalho é fixo. No entanto, também aqui, na maioria doscasos se ponerá ohservar apenas certa disposição global para assumir uma medida maior de sacrifício em função de Umaaquisição de bens mais abundantes: é possível, por exemplo, que um trabalhador que tem de cuidar de uma família maisnumerosa, ou que deseja recuperar-se decididamente e com rapidez particularmente grande. se imponha um esforço maisintenso do que seus colegas, para ganhar mais. Tonavia, só raramente e em casos excepcionais especiais ocorrerá umarelação tão concreta entre determinado bem individ ua! e um aumento de esforço, assumido exatamente em função delemesmo, como seria necessário para se avaliar o respectivo bem não pela sua utilidade marginal, mas justamente por esse"aumento do sofrimento", Quero dizer o seguinte: também os que trabalham por empreitada e os que trabalham por peça,normalmente hão de avaliar os bens econômicos com os quais têm a ver em sua administração doméstica, com base emsua utilidade para o atendimento de suas necessidades; por exemplo. quando compram e quando refletem sobre o preçoaté o qual mantêm o desejo de adquirir, hão de levar em conta, por um lado, o aumento de utilidade, em caso de suaaquisição e, por outro lado, a perda e o sacrifício da privação, no caso de se negarem o consumo; em suma. hão de levarem conta a "utílidade marginal" do bem, e só excepcionalmente recorrerão ao cálculo com base no "sofrimento do trabalho",ou seja, quando estão decididos e bem conscientes de querer conseguir os meios para a aquisição de determinado bem,não deixando de satisfazer outras necessidaces, mas mediante um esforço extra especial que vai além da medida habitualde sua intensidade norm aI de trabalho. Não há d úvicla de que casos desse tipo são pos5íveis, mas penso ter motivos válidospara considerá-los apen as como casos de exceção relativamente raros.1.=t",. : ,~,~
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Ao desenvolvermos a eficiência denosso princípio, adaptando-o fielmente a essas vicissitudes da vida, não abandonamoso princípio. mas apenas desenvolvemos seu conteúdo pleno.Entretanto, podemos seguir ainda mais longe a concordância entre as duas decisões.A característica da doutrina da utilidade marginal reside no fato de ela considerardeterminante da grandeza do valor a menor vantagem economicamente aindaadmissível. Também esse traço característico encontramo-lo plenamente. Pois, comoilustramos acima, os casos excepcionais de que acabamos de falar só podemacontecer se o sofrimento que a posse de um bem nos poupa for menor do quea satisfação positiva que se espera do bem, de sorte que o evitar o sofrimento representatambém aqui, na realidade, a menor utilidade marginal do bem em pauta,a verdadeira. Aliás, é da natureza da utilidade maginal o não ser a utilidade própriado bem, mas a vantagem inerente ao bem que eventualmente o substitui. Ora, assimcomo às vezes, de acordo com o encadeamento das circunstâncias, o substitutopode ser encontrado já no conjunto dos bens da mesma espécie, mas às vezes, pormeio da troca, pode ser deslocado para bens de espécie completamente diversa,exatamente da mesma forma; às vezes, em razão de um encadeamento especialde circunstâncias, ele é deslocado um pouco além, para algum sofrimento ou algummal qualquer. Quando dizemos. em tais casos, que o valor dos respectivosbens é determinado pela grandeza do sofrimento que eles nos poupa, não temosaqui um desvio da lei da utilidade marginal, mas apenas um cumprimento plenamentecorreto da mesma, do mesmo modo como ocorreu nos casos acima 5ieIX. ResumoVejamos agora como se inserem no todo as regras gerais e particulares que apresentamossobre a avaliação dos bens.Parece-me que o princípio mais geraL que não sofre exceção alguma, é que~'i Os casos aqui apresentados poderiam até ser encaixados. sem forçar muito, na denominação de "utilidade marginaLse nos permitirmos empregar a palavra "utilidade" não no sentido mais restrito da satisfação positiva de uma necessidade.'TIaS naquela acepção mais ampla. na qual a palavra é sinônimo de "ganho de bem-estar". Por ....utilidade" de um bem se:erá que entender simplesmente um fomento dos nossos objetivos. decorrente do bem como seu efeito - portanto. na:Tledida em que se trata de objetivos de bem-estar -. o que no mínimo é o caso normal (ver adiante o item X) - uma:Tlelhoria de nosso estado de bem-estar, que ocorre como efeito do bem. Essa "melhoria" pode consistir ou em proporcionarou aumentar um estado de prazer (como, por exemplo, no caso da utilidade de um piano. ao qual devo o prazer de ouvir:...Imo. sonata de Beethoven), ou em afastar ou diminuir um estado de sofrimento (como. por exemplo. no caso da utilidadede um dique contra enchentes). Além disso, pode-se distinguir entre a utilidade direta de um bem - aquela que ele mesmogera, pondo em ação as forças de utilidade que lhe são próprias (por exemplo, o saciar a fome. efeito realmente proporcionadoao colono de nosso exemplo pelo saco de cereal. efetivamente usado em sua alimentação direta) - e sua utilidadendireta, a qual advém do fato de o uso do bem para produzir o efeito direto (mais tmportanteJ de uma utilidade liberaralgum outro bem para gerar o emprego de outra utilidade, menos importante. e com isso torna possível esta última (porexemplo, o "primeiro saco' de cereal do colono de nosso exemplo ajuda a liberar o "quinto saco" para a criação de papagaios.e dessa forma produz indiretamente a utilidade da criação de papagaios). Ora. a utilidade "dependente" que determinao valor do bem costuma ser - como nos convenceremos suficientemente na exposição da teoria da utilidade marginal- tal utilidade indireta, que então, de acordo com a natureza da necessidade que satisfaz, pode consistir. como acabamosde dizer, ou na produção de um prazer positivo ou então também no afastamento de um sofrimento. Ora, temos elaboradoo pensamento de que a utilidade marginal que depende de um bem pode ser o afastamento de um sofrimento, afastamentoesse realizado por um substituto liberado. Falta ainda apenas um passo bem pequeno - que dificilmente chega a ser suficientepara gerar uma diferença de espécie - para se chegar ao pensamento que nos tem ocupado neste item, a saber,que da posse de um bem depende, como sua utilidade indireta, o afastamento de um sofrimento, derivante do trabalho,ou outro sofrimento (com o fim de adquirir algo). Evidentemente. em raciocínios nos quais se contrasta expressamentea "utilidade" dos bens com os "sacrifícios" a serem enfrentados para consegui-lo. se não se quiser brincar com palavras,ter-se-á de restringir correpondentemente o conceito de utilidade, o que Dietzel não leva em conta, aliás com grande prejuízopara a clareza das controvérsias que conduz. Ver meu estudo "Zur theoretischen Nationaloekonomie der letzten Jahre".In: Zeitschrift fuer Volkswlssenschaft, v. 7 (1898), p. 405 et seqs. Muitos teóricos ingleses e americanos têm revelado a
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